Αξίζει τον κόπο να πολεμάς με αισχρότητες και θα ριζώσουν τα θηλυκά: η γνώμη του φιλολόγου Igor Isaev

Η γλώσσα αλλάζει συνεχώς και τα παιδιά συχνά μιλούν πολύ διαφορετικά από τους γονείς τους. Αυτή η διαδικασία ξεκίνησε την ίδια στιγμή που εμφανίστηκε ο λόγος, και θα συνεχιστεί όσο υπάρχει η ανθρωπότητα. Ο φιλόλογος Igor Isaev μίλησε σε μια συνέντευξη με τον Boris Vedensky για το ποιες αλλαγές θεωρούνται φυσιολογικές και αν αξίζει να φοβόμαστε ότι το Διαδίκτυο θα «χαλάσει» τη γλώσσα. Η συνομιλία τους αναρτήθηκε στο κανάλι YouTube"Η βάση”, και το Lifehacker έκανε ένα περίγραμμα.

Πώς εμφανίζονται οι νέες λέξεις σε μια γλώσσα;

Η φωνητική και η γραμματική της γλώσσας αλλάζουν πολύ αργά. Προφέρουμε τις λέξεις σχεδόν με τον ίδιο τρόπο όπως πριν από 50 ή 100 χρόνια και κατασκευάζουμε προτάσεις σύμφωνα με τις ίδιες αρχές. Αλλά το λεξιλόγιο, ακόμη και σε μια δεκαετία, μπορεί να γίνει διαφορετικό.

Νέες λέξεις εμφανίζονται συνεχώς στη γλώσσα, και αυτή η διαδικασία ακολουθεί πάντα τους ίδιους κανόνες. Μια νέα έννοια, φαινόμενο ή πράγμα προκύπτει. Αν αρχίσουμε να αντιμετωπίζουμε αυτή την καινοτομία συνεχώς, σίγουρα πρέπει να την ονομάσουμε με κάποιο τρόπο. Έχουμε δύο τρόπους: να βρούμε μια λέξη για αυτό μόνοι μας ή να χρησιμοποιήσουμε το όνομα που χρησιμοποιείται ήδη σε άλλη γλώσσα.

Συνήθως το όνομα έρχεται μαζί με το πράγμα: από πού προέρχεται η καινοτομία - από την ίδια γλώσσα και το όνομά της. Υπάρχουν όμως και εξαιρέσεις. Για παράδειγμα, αρχικά η λέξη "αεροπλάνο" εμφανίστηκε στα ρωσικά και στη συνέχεια αντικαταστάθηκε από μια άλλη επιλογή - "αεροπλάνο". Αλλά αργότερα εμφανίστηκαν άλλα αεροσκάφη - χωρίς κινητήρες. Απαίτησαν και πάλι μια ξένη λέξη - "ανεμόπτερο", που παρέμεινε στη γλώσσα.

Είναι αδύνατο να προστατεύσουμε τη γλώσσα από δανεικές λέξεις. Καθώς και να επιβάλει τεχνητές, επινοημένες έννοιες. Για παράδειγμα, το «wet shoes» αντί για τη λέξη «galoshes» δεν ρίζωσε στο λεξιλόγιό μας. Οι άνθρωποι απλά δεν το χρησιμοποίησαν. Αλλά μεταξύ των εννοιών που είναι γνωστές σε εμάς, εμφανίστηκε κάποτε "μολύβι", "άλογο" ή "ψωμί". Αυτές είναι ρωσικές λέξεις για μεγάλο χρονικό διάστημα, και δεν έχει σημασία ότι ήταν μια φορά ήρθε σε εμάς από άλλες γλώσσες. Η διαχείριση της γλώσσας είναι σχεδόν αδύνατο - είναι ένα πολύ ευέλικτο και σταθερό σύστημα που αυτορυθμίζεται.

Μπορούν η τηλεόραση και το Διαδίκτυο να αλλάξουν σημαντικά τη γλώσσα;

Λοιπόν, η γλώσσα δεν μπορεί να ρυθμιστεί με απαγορεύσεις ή ενθάρρυνση. Υπάρχει όμως το Διαδίκτυο, οι άμεσοι αγγελιοφόροι, η τηλεόραση. Φαίνεται ότι δεν μπορούν παρά να επηρεάσουν το λεξιλόγιό μας.

Αποδεικνύεται ότι επηρεάζουν πραγματικά τη γλώσσα, αλλά ο κίνδυνος ή, αντίθετα, τα ευεργετικά αποτελέσματα της επιρροής τους είναι πολύ υπερβολικά.

Εάν ένα άτομο παρακολουθεί συνεχώς τηλεόραση, τότε, φυσικά, ακούει πώς μιλούν οι χαρακτήρες στην οθόνη. Αλλά δεν τους μιλάει. Εδώ δεν υπάρχει διάλογος, μόνο μονόλογος. Επομένως, ο θεατής συνεχίζει να μιλάει όπως συνηθίζεται στο περιβάλλον του. Και κάθε περιοχή έχει τις δικές της διαλεκτικές λέξεις, που μπορεί να είναι ακατανόητες για τους επισκέπτες.

Από γενιά σε γενιά μεταδίδονται επιτονισμοί, τρόποι προφοράς φωνηέντων και συμφώνων, σταθερές κατασκευές λόγου. Ασυνείδητα μιμούμαστε αυτούς με τους οποίους επικοινωνούμε - και αυτό σίγουρα δεν είναι τηλεόραση ή YouTube.

Τώρα ω αγγελιοφόροι. Εκείνα όπου μπορείτε να ξεκινήσετε προτάσεις με ένα μικρό γράμμα, να ξεχάσετε τα σημεία στίξης, να επικοινωνήσετε με ημιτελείς φράσεις και προτάσεις. Φαίνεται ότι αυτό είναι φρίκη για τους γλωσσολόγους: όλοι οι γλωσσικοί κανόνες αγνοούνται στους άμεσους αγγελιοφόρους.

Αλλά στην πραγματικότητα, τίποτα κακό δεν συμβαίνει. Το Messenger είναι ένα ανάλογο της προφορικής επικοινωνίας. Είναι μια άτυπη συνομιλία, στην οποία δεν είναι απαραίτητο να τηρούνται αυστηρά οι κανόνες σύνταξης και στίξης. Στην κανονική επικοινωνία, μπορεί να μην τελειώσουμε την πρόταση, να κόψουμε τη φράση ή ακόμα και να μην σηκώσουμε τους ώμους αντί για λέξεις. Και αυτό δεν επηρεάζει τη λογοτεχνική ρωσική γλώσσα. Με τον ίδιο τρόπο, δεν επηρεάζεται από την αλληλογραφία σε άμεσους αγγελιοφόρους.

Πώς να μεταχειριστείτε το χαλάκι και αν πρέπει να το ξεφορτωθείτε

Στην κοινωνία, διαφορετικοί άνθρωποι αντιμετωπίζουν τις βρισιές διαφορετικά. Για κάποιους, αυτό είναι ένα αυστηρό ταμπού, ενώ άλλοι το χρησιμοποιούν σχεδόν καθημερινά. Οι γλωσσολόγοι παίρνουν τις βρισιές ήρεμα. Αντιλαμβάνονται καταραμένες λέξεις ακριβώς ως μέρος του λεξιλογίου. Και ήταν πάντα έτσι - για παράδειγμα, γνωρίζουμε ότι σε μια από τις εκδόσεις του λεξικού Dahl στις αρχές του 20ου αιώνα περιλάμβαναν μια ενότητα με υβριστικό λεξιλόγιο. Αλλά δεν θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί παντού - για παράδειγμα, προσφέρεται σε μαθητές γυμνασίου στην τάξη. Τέτοια λεξικά υπάρχουν σήμερα, αλλά σίγουρα δεν υπάρχουν στα σχολεία.

Είναι εντάξει. Απλά πρέπει να θυμάστε ότι υπάρχουν διαφορετικά τμήματα λεξιλογίου. Συμπεριλαμβανομένων εκείνων των λέξεων από τις οποίες δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν πάντα και παντού. Αυτά περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, επιστημονικό λεξιλόγιο. Είναι αδύνατο να μιλάς στο σπίτι με την οικογένειά σου στην ίδια γλώσσα που δίνεις διάλεξη στο πανεπιστήμιο.

Η χρήση διαφόρων λέξεων και συνθέσεων διέπεται από ηθικούς και αισθητικούς κανόνες που αναγνωρίζονται από την κοινωνία. Δεν συνηθίζεται να χρησιμοποιούμε ευρέως λέξεις που σχετίζονται με τη διαδικασία της αναπαραγωγής. Εκλαμβάνονται ως ιερά - αυτά που δεν μπορούν να ειπωθούν φωναχτά. Οι χριστιανικοί κανόνες περιόρισαν γενικά τις εκδηλώσεις της σωματικότητας.

Και κάποτε, στους καιρούς της ειδωλολατρίας, οι άνθρωποι αντιμετώπιζαν όλα όσα συνδέονται με τη γέννηση μιας νέας ζωής με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο. Και το λεξικό ήταν επίσης διαφορετικό τότε.

Ποιες στροφές ομιλίας γίνονται συνηθισμένες και ποιες από αυτές δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται, αποφασίζει μόνο η κοινωνία. Ίσως έρθει μια στιγμή που οι βρισιές θα γίνουν συνηθισμένες. Ή ίσως όχι - όλες αυτές οι έννοιες θα παραμείνουν ιερές. Δεν έχει νόημα να κάνουμε προβλέψεις εδώ. Ακριβώς όπως ειδικά για να παλέψουμε με το ταπί.

Θα ριζώσουν τα θηλυκά στη σύγχρονη γλώσσα

Δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα εδώ: τα θηλυκά υπήρχαν πάντα στη ρωσική ομιλία. Έτσι, για το γλωσσικό μας σύστημα, αυτό είναι φυσιολογικό. Υπάρχει μόνο ένα ερώτημα - σχετικά με την επέκταση του πεδίου χρήσης τους. Αλλά δεν αποφασίζεται επίσης από γλωσσολόγους.

Αν αλλάξει η κοινωνική κατάσταση, τότε υπάρχει ανάγκη για νέες μορφές οικείων λέξεων. Ένα τέτοιο αίτημα προέκυψε στην κοινωνία - και γίνεται κανόνας, για παράδειγμα, να λέμε "δημοσιογράφος" και "δημοσιογράφος". Αυτό είναι ένα σχετικά νέο θηλυκό, αλλά φαίνεται ήδη γνωστό. Ίσως ριζώσει η λέξη «σκηνοθέτης» και άλλες παρόμοιες μορφές. Ή ίσως όχι - θα πουν ακριβέστερα μόνο οι κοινωνιολόγοι.