Δεδομένου ότι η ψηφιακή εποχή αλλάζει την ικανότητά μας για να διαβάσετε
Βιβλία / / December 19, 2019
Μην πεις λέξη
Καναδική συγγραφέας και δοκιμιογράφος Αλμπέρτο Μανγκέλ (Αλμπέρτο Μανγκέλ) στο βιβλίο του "Ιστορία της ανάγνωσης«Περιγράφει την αξιοσημείωτη μεταμόρφωση της ανθρώπινης συνείδησης, η οποία εμφανίστηκε περίπου στο Χ αιώνα μ.Χ.. Τότε ήταν που ήταν η εποχή της ανάγνωσης για τον εαυτό του. Πριν από αυτό, οι άνθρωποι διαβάζουν μόνο δυνατά σήμερα, πιστεύουμε αγριότητα του, αλλά στο παρελθόν ήταν κοινή.
Όταν ο Αυγουστίνος του Hippo ήρθε στο δάσκαλό του και είδε Αμβρόσιος σε 384, όπως διαβάζει κανείς στη σιωπή, ήταν έκπληκτος. Silent ανάγνωση ήταν μια αποκάλυψη για τον άνθρωπο, λέει ο Αλμπέρτο Μανγκέλ. Γράφει:
Ο αναγνώστης είναι τελικά σε θέση να απεριόριστη επικοινωνία με το βιβλίο και τις λέξεις. Gone την ανάγκη να περνούν το χρόνο τους στην προφορά. Τώρα η λέξη υπήρχε στον εσωτερικό χώρο: εγκαταλειφθεί ή μόλις ξεκίνησε, με πλήρη συνείδηση, ή μόνο κατά το ήμισυ πρόφερε, που έγιναν αισθητοί να διαβάσει τις σκέψεις, ελέγχονται για νέες αξίες και σε σύγκριση με άλλες έννοιες.
ανάγνωση ο ίδιος ισοδυναμεί με την απελευθέρωση του νου: μπορείτε τώρα να στοχαστούν, να θυμόμαστε, να ερευνήσει και να συγκρίνει. Γνωστική επιστήμονας Marianne Γουλφ (Maryanne Wolf) αποκαλεί «το δώρο μιας μυστικής συμφωνίας σχετικά με το χρόνο.» Όταν «διαβάζει το μυαλό» είναι σε θέση να επεξεργάζονται αυτόματα τους χαρακτήρες «σκέψης του εγκεφάλου» (ή «I») πέρα από τις επιστολές, να αναπτύξουν τον εαυτό τους και τον τομέα του πολιτισμού, στον οποίο κατοικεί.
Internet θα μας καταστρέψει όλους
Μετά από χιλιάδες χρόνια έχει έρθει σε μια νέα εποχή για την ανάγνωση και κριτική μελετητές φοβόταν σοβαρά ότι αυτό το χαρακτηριστικό του νου θα είναι σε κίνδυνο. Internet είναι γεμάτο με τις πληροφορίες και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης να μας αποσπά την προσοχή, απειλώντας να συντρίψει την εσωτερική ικανότητα ανάγνωσης. Δημοσιογράφος Nicholas Carr (Nicholas Carr) καλεί ένα ρηχό, αναφερόμενος στην αδιάκοπη ρίψη ενός τυχαία διαβάσει γεγονός στο άλλο. Ο ίδιος λέει ότι το άπειρο συναρπαστικό θορύβου δικτύου απειλεί την ίδια την ύπαρξή μας.
Ένας από τους μεγαλύτερους κινδύνους που αντιμετωπίζουμε - είναι η αυτοματοποίηση των εργασιών του μυαλού μας και ότι έχουμε δώσει τον έλεγχο του μυαλού και μνήμες ρέουν ηλεκτρονικό σύστημα. Είναι μια αργή διάβρωση της ανθρωπιάς μας και την ανθρωπότητα γενικότερα.
Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι η ψηφιακή τεχνολογία αμφισβητήσει αναγνώστης μυαλό μας, δημιουργούν πρόσθετα προβλήματα για τον ίδιο. Αλλά αν κοιτάξουμε αυτό το θέμα από την άποψη της ιστορίας, μπορούμε να πούμε ότι το πρόβλημα είναι λίγο διαφορετική. Διαβάζοντας από τα ψηφιακά μέσα - ένα δίκοπο μαχαίρι, και όχι ξεκάθαρη κακό.
Αν αυτή η ανάγνωση είναι «κακό», το δίκτυο θα μας μετατρέψει σε αλόγιστη κλικ πλάσματα διαρκώς σαρώνοντας τα μάτια του RSS feed μας. Αν αυτή η ανάγνωση είναι υψηλής ποιότητας, δίνει μεγάλες δυνατότητες για επέκταση και ανάπτυξη του στοχασμού του χώρου - το ίδιο με εκείνο που εμφανίζεται όταν έχουμε μάθει να διαβάζει χωρίς να κινείται χείλη του.
Οι τροχοί εφεύρεση
Οι σκεπτικιστές ήθελα να πω ότι το Διαδίκτυο έχει γίνει το μυαλό μας λάγνα. Φαίνεται, όμως, ήμασταν πάντα τέτοια.
Η τεχνολογία φόβος δεν είναι κάτι νέο. Στο V αιώνα π.Χ., ο Σωκράτης ανησύχησε ότι αποδυναμώνει ανθρώπινη μνήμη και καταστρέφει την ικανότητα να λήψη αποφάσεων. Marianne Γουλφ πιστεύει ότι έχει συμβεί το αντίθετο. Με την ανάγνωση της γραπτής άνθρωπος ήταν σε θέση να μάθουν νέες δεξιότητες και να επεκτείνουν τις ευκαιρίες τους. Ο οπτικός φλοιός έχει δημιουργήσει ένα δίκτυο των κυττάρων που μπορεί να αναγνωρίζει τα γράμματα σχεδόν αμέσως.
Η διαδικασία έγινε πιο αποτελεσματική, αφού συνδεθείτε σε αυτά τα δίκτυα φωνολογικές και σημασιολογικές περιοχές του φλοιού. Με αυτό το φορτίο osvobodilic άλλα μέρη του εγκεφάλου που ήταν τώρα απασχολημένοι αναδίπλωση των ανάγνωσης πινακίδες σε ποινές, τις ιστορίες και τις ιδέες για τον κόσμο. Δεν μπορεί να θυμηθεί λέξη προς λέξη τις γραμμές "Ιλιάδα«Αλλά είναι σε θέση να αναβιώσει τη μνήμη της κοινής λογικής και καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι αυτό ήταν ο γέρος, και ποιες είναι οι απόγονοί του.
Internet, ίσως, κάνει το μυαλό μας λάγνα. Αλλά φαίνεται ότι πάντα ήταν: μια γρήγορη ματιά στην ιστορία του βιβλίου και της ανάγνωσης μόνο επιβεβαιώνει αυτό.
Σήμερα, όταν διαβάζουμε, τα μάτια μας δεν κινούνται αυστηρά κατά μήκος των γραμμών. Είμαστε, μάλλον, θα μεταβείτε μέσω του κειμένου με μικρά άλματα, κάνουν μικρά διαλείμματα. Είναι πάντα ήταν;
Από την εφεύρεση του παπύρου το 3000-ες π.Χ. έως περίπου 300 μ.Χ., τα περισσότερα έγγραφα γράφτηκαν ειλητάρια. Θα έπρεπε να αναπτυχθεί με το ένα χέρι, μετατρέποντας την ανάγνωση κειμένου. Πολύ γραμμική, έτσι δεν είναι;
Στη συνέχεια ήρθε το βιβλίο, με κύριο πλεονέκτημα είναι η δυνατότητα να πηδούν από το ένα μέρος στο άλλο, από κεφάλαιο σε κεφάλαιο (κεφάλαιο περιεχόμενο εμφανίστηκε στους πρώτους αιώνες της εποχής μας). Έτσι, είχαμε την ευκαιρία να περάσουμε από την ανάγνωση του κειμένου να ερμηνεύσει, και στη συνέχεια - Υποσημείωση και σελιδοδείκτες.
Στην εποχή της εκτύπωσης μη γραμμική ανάγνωση βρήκε στήριξη σε ένα είδος ανάλογο του Διαδικτύου του XVI αιώνα - από το τιμόνι του βιβλίου. εφηύρε Ιταλός μηχανικός του Αγκοστίνο Ραμέλλι (Αγκοστίνο Ραμέλλι) το 1588. Στρογγυλή τράπεζα επιτρέπει στους αναγνώστες να κρατήσει πολλά ανοιχτά βιβλία στην ίδια επιφάνεια και να μεταβείτε από το ένα κείμενο στο άλλο, απλά περιστρέφοντας το τραπέζι.
Δυστυχώς, ο τροχός βιβλίο ήταν κάτι σπάνιο στις ευρωπαϊκές βιβλιοθήκες. Ωστόσο, είναι δυνατόν να καταλάβουμε ότι η συνεχής ανάγνωση - από την αρχή μέχρι το τέλος του βιβλίου - όχι απαραίτητα.
Δεν υπάρχει τίποτα καινούργιο κάτω από τον ήλιο
Η ποιότητα των σύγχρονων μέσων αποτελεί ένα πρόβλημα κατά την ανάγνωση το μυαλό του μια συγκεκριμένη σειρά. αριθμός πληροφοριών γίνεται ακόμη πιο σύνθετο ζήτημα. Αλλά όλα αυτά δεν είναι κάτι νέο. Οι αναγνώστες έχουν αντιμετωπίσει παρόμοια προβλήματα. Gutenberg τυπωμένο Βίβλος του το 1455, και πάνω από 27 000 τίτλους βιβλίων συνολικά 10 εκατομμύρια αντίτυπα κυκλοφόρησαν πριν από το 1500. Feed τα τυπωμένα κείμενα δημιούργησε το αναγνωστικό κοινό και άλλαξε η πως άνθρωποι διαβάζουν.
Γερμανός ιστορικός Rolf Engelsing (Rolf Engelsing) υποστηρίζει ότι η επανάσταση ανάγνωση έλαβε χώρα στα τέλη του XVIII αιώνα. Μέχρι αυτό το σημείο ο αναγνώστης είναι ένα τυπικό ευρωπαϊκό ανήκει διάφορα βιβλία: η Βίβλος, ένα αλμανάκ, μπορεί να Είναι το έργο ενός αγαπημένου συγγραφέα - και να τα διαβάσετε ξανά και ξανά, βαθιά στη δική σφράγιση του συνείδηση.
Στο XVIII αιώνα, οι Ευρωπαίοι άρχισαν να διαβάσετε όλα τα είδη των κειμένων σε ένα χρόνο, και στη συνέχεια να προχωρήσουμε στο επόμενο υλικό. Λόγω αυτής της ροής των έντυπων κειμένων που λάβαμε κατά τη διάρκεια του Διαφωτισμού, Ρομαντισμού, αμερικανική και τη γαλλική επανάσταση.
Χαρτί ή οθόνη;
Μελέτες έχουν δείξει ότι οι άνθρωποι που διαβάζουν το κείμενο στην οθόνη, να απομνημονεύουν και να αναπαράγουν τα πράγματα χειρότερα από ό, τι εκείνους που διαβάζουν το κείμενο του εγγράφου. Ωστόσο, μελέτες που διεξήχθησαν το 2011 Rakefetom Ackerman (Rakefet Ackerman) και Goldsmith Morris (Morris Goldsmith), αναφέρει: Το πρόβλημα μπορεί να είναι ότι οι άνθρωποι επιβάλλουν στους σούπα πάρα πολλές ελπίδες ότι απλά δεν μπορεί να δικαιολογήσει.
Οι επιστήμονες έχουν παρατηρήσει ότι το χαρτί είναι καλύτερο κατάλληλο για μια στοχαστική ανάγνωση και τη μάθηση. Η οθόνη είναι απλά τέλειο για την προβολή μικρό κείμενο: ειδήσεις, μηνύματα, μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, σημειώσεις. Όταν ζητήθηκε από τους μαθητές να διαβάσουν το κείμενο στην οθόνη, το έκαναν πιο γρήγορα από εκείνους που διαβάζουν ένα έγγραφο. Αλλά δεν αντιλαμβάνονται την έννοια και χειρότερα κατανοήσει το υλικό.
Είναι ενδιαφέρον ότι, και αν οι μαθητές κλήθηκαν να διαβάσει από την οθόνη εξίσου αργά, σαν να ήταν το χαρτί, τα αποτελέσματα θα έχουν αλλάξει; Θέσεις εργασίας γερμανική καθηγητής Johannes Naumann (Johannes Naumann) μας λέει γι 'αυτό. Ο επιστήμονας ζήτησε από τους μαθητές γυμνασίου για να βρουν κάποιες πληροφορίες στο Διαδίκτυο. Εκείνοι που χρησιμοποιούν τακτικά το δίκτυο για την εκπαίδευση, η οποία αναμένεται να το βρείτε δύσκολο κείμενα και χρήσιμα στοιχείαΑντιμετώπισαν με το καθήκον καλύτερα από εκείνους που είναι στο διαδίκτυο γενικά γράφω γράμματα, και κάθισε σε ένα chat room.
Μερικοί συγγραφείς χρησιμοποιούν ήδη τη δύναμη των ψηφιακών μέσων για να πουν τις ιστορίες τους και να μοιράζονται πληροφορίες με νέους τρόπους. Μία από αυτές τις νέες μορφές στα 90 χρόνια ονομάστηκε το hypertext: το κείμενο χωρίζεται σε ενότητες που συνδέονται μεταξύ τους συνδέσεις, και σχηματίζουν μια δομή δέντρου.
Τεχνικά, το ίδιο το Διαδίκτυο - είναι επίσης ένα υπερκείμενο, αλλά τις περισσότερες φορές αυτός ο όρος χρησιμοποιείται σε σχέση με τα μεμονωμένα έργα με το σύστημα των δεσμών στο εσωτερικό.
Επιρροή του υπερκειμένου για την ανάγνωση του εγκεφάλου, όπως μπορείτε να φανταστείτε, παίρνει ένα ποσό δίκαιη προσοχή των επιστημόνων. Το 2005, οι ψυχολόγοι Diana De Stefano (Diana Destefano) και Jo-Anne Lefebvre (Jo-Anne Lefevre) αναλύθηκαν 38 μελέτες υπερκειμένου. Στόχος τους ήταν να αξιολογηθεί η γνωστική φορτίο, το οποίο δημιουργείται από το υπερκείμενο.
Οι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα: ο άνθρωπος είναι πραγματικά δύσκολο να εντρυφήσω μέσα από το κείμενο των συνδέσμων αναζήτηση, αξιολόγηση καθένα από αυτά και να επιλέξετε το σωστό. Carr χρησιμοποιείται αυτό το αποτέλεσμα ως επιβεβαίωση των δικών τους ιδεών: το Διαδίκτυο μας κάνει πιό άλαλη.
Στην πραγματικότητα, τα συμπεράσματα της De Stefano και Lefebvre, δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται ως μοναδική. Το 1996, ο Michael Wenger (Michael Βενγκέρ) και ο Ντέιβιντ Πέιν (David Payne) πραγματοποίησε μια μελέτη που επιβεβαιώνει το φορτίο κατά την ανάγνωση υπερκειμένου δεν είναι πολύ περισσότερο από ό, τι στην περίπτωση του γραμμικού κειμένου. Τόσο το πρώτο και το δεύτερο ακαδημαϊκό έργο δείχνει ότι υπερκειμένου γίνεται αντιληπτή και να θυμόμαστε καλύτερα.
Επιπλέον, η αλληλεπίδραση με το υπερκείμενο φέρνει τη διασκέδαση και τον ενθουσιασμό - δεν είναι προφανής, αλλά σημαντικό συμπέρασμα.
Το 2008, Tal Yarkoni (Tal Yarkoni), Nicole Σπέερ (Nicole Speer) και Jeffrey Sachs (Jeffrey Zacks) πραγματοποίησε τη μελέτη, κατά την οποία τα άτομα δόθηκαν δύο κείμενα να διαβάσει, ενώ οι ίδιοι παρακολούθησαν την εγκεφαλική δραστηριότητα τους με τη χρήση λειτουργικής Κ. Ένα από τα κείμενα μόνο οι απλοί αγόρια περιγράφεται η ημέρα. Στις άλλες προτάσεις ήταν ανάμεικτα.
Εδώ είναι ένα παράδειγμα μια τέτοια ιστορία:
Η κ Birch είπε σε μια ευχάριστη φωνή: «Raymond, ένα μπάνιο, και στη συνέχεια μπορείτε να πάτε για ύπνο.» Raymond παρατηρήσει αμέσως αυτό και ρώτησε με περιέργεια, «είναι το ύψος μου; - τέσσερα πόδια» Σηκώθηκε και έτρεξε σιγά-σιγά προς το μέρος του τζόκινγκ.
MRI έχει βοηθήσει να κάνει τα ακόλουθα συμπεράσματα... Ο άνθρωπος έχει μια σαφή ιδέα για το πώς είναι τα πράγματα συνήθως πηγαίνουν. Αλλά από τη στιγμή που έρχεται αντιμέτωπος με το κείμενο, το οποίο αναμιγνύεται προσφορές και ιστορία φαίνεται παράξενο, ο ίδιος αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη συνήθη τρένο της σκέψης. Εξαιτίας αυτού, για να παίξει ένα τέτοιο κείμενο γίνεται πολύ πιο δύσκολη. Από την άλλη πλευρά, το κείμενο προσφέρει μια μικτή εμφάνιση πολύ πιο ενδιαφέρουσα από ό, τι συνήθως.
Κατανοήστε - αυτό είναι σημαντικό. Αλλά είναι εξίσου αναγκαίο να απολαύσουν τη χαρά της ανάγνωσης. Marianne Γουλφ σημειώσεις: το μεταιχμιακό σύστημα του εγκεφάλου που είναι υπεύθυνες για τα συναισθήματα που έρχονται στο προσκήνιο μόλις μαθαίνουμε διαβάστε άπταιστα και τον εαυτό μου. Παράγει ένα αίσθημα ευχαρίστησης, αηδία, φόβο και αγωνία, αναγκάζοντας ξανά και ξανά για να έρθει πίσω στην ιστορία ή μυθιστόρημα. Αυτοί που δημιουργούν σύγχρονες ψηφιακές μυθιστορήματα ξέρετε γι 'αυτό.
Η εποχή των ψηφιακών ρομαντισμού
Δεν είναι τυχαίο ότι πολλά από τα καλύτερα ψηφιακά κείμενα πάρει τη μορφή ενός παιχνιδιού στο οποίο ο αναγνώστης έρχεται αντιμέτωπος με έναν φανταστικό κόσμο, να λύσει γρίφους και προκλήσεις, συχνά εξαιρετικά πολύπλοκη.
Τα κείμενα αυτά είναι, στην πραγματικότητα, επιτίθενται το μυαλό μας, τον προκάλεσε. Λαμβάνοντας αυτό, έχουμε μεγάλη χαρά που είναι δύσκολο να αντικαταστήσει κάτι.
Η νέα γενιά των ψηφιακών συγγραφείς βασίζουν τη δουλειά τους σε βίντεο παιχνίδια, σε πλήρη χρήση των διαδραστικών δυνατοτήτων τους. μυθιστόρημα PRY - μια πλήρης απόδειξη του πώς τα ψηφιακά μέσα μπορούν να παίξουν με την ανθρώπινη συνείδηση. Κάρες.
Η ιστορία ενός ανθρώπου ο οποίος επέστρεψε στο σπίτι μετά τον πόλεμο του Κόλπου, ξεδιπλώνεται μπροστά μας τον προβληματισμό κορδέλα για το παρελθόν και το παρόν, εκπροσωπούνται με τη μορφή των φωτογραφιών, βίντεο και ηχογραφήσεις. Στο περιβάλλον χρήσης PRY που σας επιτρέπει να βυθίζονται πλήρως τον εαυτό σας στην ιστορία. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, όταν διαβάζετε PRY (ή παίζουν σε αυτό), το μυαλό σας δεν είναι πάρα πολύ και είναι έτοιμη για αυτή την εμπειρία. Σας προσκαλούμε να γνωρίσετε την αμεσότητα του τι συμβαίνει, για να αλληλεπιδράσει με το γραπτό, χρησιμοποιήστε το σώμα σας όχι μόνο να γυρίσει σελίδα, αλλά και να συνεχίσει την ανάπτυξη της πλοκής. Στην αρχή θα νιώσετε τον ενθουσιασμό: ξαφνικά κάνει κάτι λάθος; ξαφνικά λείπει κάτι; Αργότερα, όμως, νιώθεις πώς ο εγκέφαλος προσαρμόζεται στη νέα, αν και ασυνήθιστο κείμενο.
Τιμή: 229 ρούβλια
Φυσικά, το Διαδίκτυο - δεν είναι PRY μυθιστόρημα. Αλλά διαβάζοντας ιστορία δείχνει ότι αυτό που βιώνουμε τώρα, ίσως να μην τελικό σενάριο. Είναι περισσότερο σαν μια ενδιάμεση κατάσταση, το συμπιεσμένο ελατήριο.
Όσο πιο γρήγορα και είμαστε απρόσεκτοι ανάγνωσηΗ πιο πιθανό ότι θα γίνει απερίσκεπτα κλικ και να πηδούν από το κείμενο επί του κειμένου του λαού. Ίσως θα πρέπει να προσπαθήσουμε να βουτήξει στο κείμενο; Πιάστε το νόημα της πρότασης είναι τόσο ωραία.
Ζούμε στην εποχή της ψηφιακής κουλτούρας. Πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση, απαιτητικούς, καταλαβαίνω. Αλλά είναι σημαντικό να μην χάνουν την ικανότητα να απορεί κανείς, να θαυμάσετε και να απολαύσετε. Πρέπει να αγαπάμε τον εαυτό μας. Στη συνέχεια, η ψηφιακή ανάγνωση θα συμβάλει στη διεύρυνση του ήδη τεράστιο κόσμο του ατόμου.