Το πείραμα Milgram: Πώς η συνήθεια της υπακοής μπορεί να οδηγήσει σε τρομερά πράγματα

Από το 1933 έως το 1945, εκατομμύρια αθώοι άνθρωποι σκοτώθηκαν κατόπιν εντολής σε θαλάμους αερίων και στρατόπεδα θανάτου. Η ιδέα όλης αυτής της φρίκης θα μπορούσε να είχε γεννηθεί στο κεφάλι ενός ατόμου, αλλά για να γίνει πραγματικότητα, χρειάζονταν πολλά περισσότερα - η υπακοή και η υπακοή όσων το έκαναν.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1960, ο ψυχολόγος του Πανεπιστημίου Γέιλ Στάνλεϊ Μίλγκραμ εξέτασε τις δικαιολογίες των κατηγορουμένων Ναζί κατά τη διάρκεια της Δίκης της Νυρεμβέργης. Η προστασία τους είναι συχνά με βάση σε υπακοή στις εντολές των προϊσταμένων.

Το 1961, μετά τη δίκη του αξιωματικού των SS Adolf Eichmann, γνωστού ως «αρχιτέκτονα του Ολοκαυτώματος», Ο Μίλγκραμ αποφάσισε να ελέγξει αν θα μπορούσε να είναι ότι εκατομμύρια Ναζί «απλώς έκαναν παραγγελίες." Κι αν άλλοι άνθρωποι δεν μπορούν να είναι στη θέση τους.

Το 1963, ο Milgram κράτησε πείραμα, που στη συνέχεια συμπεριλήφθηκε σε πολλά εγχειρίδια ψυχολογίας.

Μέσω μιας αγγελίας σε εφημερίδα, στρατολόγησε 40 άνδρες ηλικίας 20 έως 50 ετών, τους πλήρωσε 4,50 δολάρια για να συμμετάσχουν και τους κάλεσε στο εργαστήριο. Για να είμαστε ρεαλιστές, ζητήθηκε από τους ανθρώπους να κάνουν κλήρωση για να καθορίσουν τους ρόλους του «μαθητή» και του «δάσκαλου» στο πείραμα.

Ο πρώτος ήταν να απομνημονεύει τις λέξεις, ο δεύτερος να παρακολουθεί την ολοκλήρωση της εργασίας και, σε περίπτωση σφαλμάτων, να ενεργοποιεί το ηλεκτρικό ρεύμα.

Στην πραγματικότητα, ένας πραγματικός συμμετέχων συνδυαζόταν πάντα με έναν φιγούρα που γινόταν «μαθητής». Μετά την κλήρωση, μεταφέρθηκε σε ξεχωριστό δωμάτιο, όπου είχαν προσαρτηθεί ηλεκτρόδια στα χέρια του.

Ο «δάσκαλος» και ο ερευνητής κάθισαν στο διπλανό δωμάτιο. Υπήρχε μια γεννήτρια ηλεκτρικού ρεύματος, καθώς και ένας αριθμός διακοπτών με σημάνσεις από 15 έως 450 βολτ και επιγραφές όπως "Light shock", "High shock", "Danger: σοβαρό σοκ". Τα δύο τελευταία ονομάστηκαν απλώς XXX και αντιστοιχούσαν σε εκκενώσεις 425 και 450 βολτ.

Κατά τη διάρκεια του πειράματος Milgram, ο συμμετέχων έπρεπε να διαβάσει στον «μαθητή» μια σειρά από λέξεις για απομνημόνευση. Μετά από αυτό, ο φιγούρας φέρεται να επέλεξε τις σωστές απαντήσεις από τέσσερις επιλογές και εμφανίστηκαν στην οθόνη.

Για κάθε λάθος, ο «δάσκαλος» έπρεπε να πατήσει έναν διακόπτη για να τροφοδοτήσει ρεύμα. Επιπλέον, μετά από κάθε επόμενη λανθασμένη απάντηση, η ένταση της εκκένωσης έπρεπε να αυξηθεί.

Φυσικά, ο μπροστινός έκανε συχνά λάθος, έτσι οι συμμετέχοντες στο πείραμα γρήγορα πέρασαν σε υψηλή τάση. Όταν ο «δάσκαλος» έφτασε τα 300 βολτ, ο «μαθητής» άρχισε να χτυπά τον τοίχο της αίθουσας. Από εκείνη τη στιγμή, οι απαντήσεις του δεν εμφανίζονταν πλέον στην οθόνη.

Φυσικά, οι περισσότεροι από τους συμμετέχοντες σε αυτό το σημείο ρώτησαν τον πειραματιστή τι να κάνει στη συνέχεια. Ανέφερε ότι η έλλειψη απάντησης μπορεί να θεωρηθεί ως λάθος για το οποίο οφείλεται τιμωρία.

Επιπλέον, έδωσε σύσταση να περιμένετε 5-10 δευτερόλεπτα και στη συνέχεια να αυξήσετε την τάση. Μετά από 315 βολτ ακούστηκε πάλι ένα χτύπημα. Και πάλι σιωπή και καμία απάντηση.

Εάν ο «δάσκαλος» αρνιόταν να πατήσει το μοχλό, ο πειραματιστής θα έλεγε προκαθορισμένες φράσεις:

1. Παρακαλώ συνέχισε.
2. Το πείραμα απαιτεί να συνεχίσετε.
3. Είναι απολύτως απαραίτητο να συνεχίσετε.
4. Δεν έχεις άλλη επιλογή, πρέπει να συνεχίσεις.

Αυτές οι προτάσεις λέγονταν πάντα με τη σειρά: η πρώτη δεν λειτούργησε - η δεύτερη έγινε πράξη. Ο πειραματιστής μίλησε με στεγνό, ουδέτερο τόνο. Σκληρός, αλλά όχι σκληρός. Εάν το άτομο δεν συνέχιζε μετά την τέταρτη φράση, το πείραμα σταματούσε.

Ως αποτέλεσμα, από τους 40 συμμετέχοντες, μόνο πέντε σταμάτησαν, έχοντας φτάσει στο σημείο των "300 βολτ", όταν ο "μαθητής" άρχισε να χτυπά στον τοίχο. Μετά από αυτό, άλλα 16 άτομα σταδιακά αποχώρησαν.

Παράλληλα, οι «δάσκαλοι» δεν είχαν καθόλου πλάκα. Οι άνθρωποι ήταν πολύ ανήσυχοι, ειδικά όταν έφτασαν σε πολύ δυνατές εκκρίσεις. Ίδρωναν, έτρεμαν, δάγκωναν τα χείλη τους, έβαζαν τα νύχια τους στις παλάμες τους. Σε 14 από τους 40 συμμετέχοντες, η ένταση εκδηλώθηκε με τη μορφή νευρικού γέλιο, τρεις είχαν σπασμούς.

Και παρ' όλα αυτά, 26 άτομα έφτασαν το σήμα των 450 βολτ - αυτό που έρχεται μετά τη σήμανση "Κίνδυνος: σοβαρό σοκ" και δεν έχει καν όνομα.

Το 65% των συμμετεχόντων τιμώρησε τον «μαθητή» με την πιο έντονη εκκένωση αφού σταμάτησε να ανταποκρίνεται.

Τα άτομα που στρατολογήθηκαν για να συμμετάσχουν στο πείραμα του Milgram δεν ήταν σαδιστές και ψυχοπαθείς. Ήταν απλοί εργάτες, επιχειρηματίες ή υπάλληλοι, εκπρόσωποι της πνευματικής σφαίρας.

Οι ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο καθένας μπορεί να διαπράξει κάθε είδους τρομερή πράξη, αν το ευνοούν οι περιστάσεις.

Αυτό που κάνει τους καλούς ανθρώπους να υπακούουν σε κακές εντολές

Ενώ τα συμπεράσματα του πειράματος Μίλγκραμ αναφέρθηκαν ευρέως στα μέσα ενημέρωσης, πολλοί στην επιστημονική κοινότητα αρνήθηκαν να τα λάβουν στην ονομαστική τους αξία.

Μίλησαν επίσης για λάθος δείγμα - μόνο άνδρες συμμετείχαν, και για στημένα αποτελέσματα και για μη συμμόρφωση με τα παραδοσιακά πρότυπα για ποιοτική έρευνα.

Η Αυστραλή ψυχολόγος Τζίνα Πέρι, η οποία έγραψε ένα βιβλίο για το πείραμα του Μίλγκραμ, ονομάστηκε Το κύριο ελάττωμα της μελέτης είναι ο μη ρεαλιστικός χαρακτήρας της. Ισχυρίστηκε ότι οι συμμετέχοντες απλώς μάντευαν ότι ο «μαθητής» ήταν ομοίωμα και επομένως δεν φοβήθηκαν να προκαλέσουν κακό και εκτέλεσαν τις εντολές.

Ταυτόχρονα, πολωνικά μελέτη, που διεξήχθη 50 χρόνια μετά το πρώτο πείραμα, έδειξε το ίδιο επίπεδο συμμόρφωσης στους ανθρώπους. Παράλληλα σε αυτό συμμετείχαν άνδρες και γυναίκες.

Κατά τη διαδικασία της έρευνας, οι επιστήμονες έχουν βρει αρκετές σχέσεις μεταξύ των συνθηκών και του αν οι συμμετέχοντες θα υπακούουν στις εντολές, παρά την ταλαιπωρία του θύματος. Εδώ είναι.

Έλλειψη ευθύνης

Τα επαναλαμβανόμενα πειράματα του Μίλγκραμ έδειξαν ότι η προθυμία να συνεχίσει την τιμωρία εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από το ποιος την ανέλαβε. ευθύνη για τα αποτελέσματα.

Εάν οι συμμετέχοντες ρωτούσαν εάν το άτομο θα πάθει ζημιά, ο πειραματιστής απάντησε ότι αν και το σοκ μπορεί να είναι επώδυνο, δεν θα υπήρχε μόνιμη βλάβη. Και μου ζήτησε να συνεχίσω.

Φάνηκε ότι η ευθύνη του «δάσκαλου» ήταν ελάχιστη.

Άλλωστε, ο πειραματιστής ήταν αυτός που τον διαβεβαίωσε ότι όλα ήταν εντάξει. Και ήταν αυτός που ζήτησε να συνεχίσει, παρά το χτύπημα, καμία απάντηση και, σε ορισμένες περιπτώσεις, ουρλιάζει πόνος και παράπονα από το διπλανό δωμάτιο.

Όταν ο πειραματιστής είπε ευθέως ότι αναλάμβανε την ευθύνη για το τι θα συνέβαινε, συνεχίζεται σπρώξτε τον διακόπτη, ακόμα και εκείνοι που αρχικά αρνήθηκαν να το κάνουν.

Επιπλέον, εάν οι συμμετέχοντες είχαν τη δυνατότητα να μην αγγίξουν το κουμπί προσωπικά, αλλά να αναθέσουν αυτήν την εργασία σε έναν βοηθό, η ένταση του ρεύματος είχε ήδη φτάσει στο μέγιστο από το 92,5% των θεμάτων. Η ικανότητα αποστασιοποίησης από τη δράση αφαιρεί μέρος της ευθύνης: «Έλαβα μια εντολή. Δεν πάτησα το κουμπί».

Εάν το πείραμα ήταν οργανωμένο με τέτοιο τρόπο ώστε το άτομο να αισθάνεται μεγαλύτερη προσωπική ευθύνη για αυτό που συνέβαινε, το ποσοστό υποβολής έπεσε απότομα.

Για παράδειγμα, όταν ο «μαθητής» αρνήθηκε να συμμετάσχει μετά από ένα σοκ 150 volt, και ο «δάσκαλος» κλήθηκε να πιέσει το χέρι του στο ηλεκτρόδιο, μόνο το 30% των συμμετεχόντων υπάκουσε τις οδηγίες. Ένα άτομο μπορούσε να δει σε τι θα οδηγούσε η υποταγή, και αυτό είχε μια απογοητευτική επίδραση στους περισσότερους από τους συμμετέχοντες.

Επιπλέον, το ποσοστό υπακοής μειώθηκε επίσης απότομα όταν απλώς υπενθυμίστηκε στους ανθρώπους ότι ήταν υπεύθυνοι για τις πράξεις τους.

Η εξουσία της εξουσίας

Ο Μίλγκραμ πίστευε ότι για αλόγιστη υπακοή, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι αυτός που δίνει τις εντολές έχει το δικαίωμα να το κάνει.

Στο πείραμα, ο ερευνητής που διοικούσε τους συμμετέχοντες φορούσε ένα γκρι παλτό εργαστηρίου. Συμπεριφερόταν αυστηρά και ήταν σίγουρος για τις πράξεις του.

Σε αυτό το περιβάλλον, είχε σαφώς το δικαίωμα να λέει στους ανθρώπους τι να κάνουν και πώς. Και υπάκουσαν.

Στη δεύτερη μελέτη, οι εντολές δεν δόθηκαν από επιστήμονα με ρόμπα, αλλά από έναν απλό άνθρωπο με καθημερινά ρούχα. Και το επίπεδο υπακοής των συμμετεχόντων καταρρίπτω κατά 20%.

Περίπου οι ίδιοι δείκτες λήφθηκαν όταν οι εντολές δόθηκαν εξ αποστάσεως - τηλεφωνικά από άλλο δωμάτιο. Σε αυτή την περίπτωση, πολλοί συμμετέχοντες απάτησαν και πέρασαν τα σοκ ή επέλεξαν χαμηλότερη τάση από αυτή που απαιτούσε ο πειραματιστής.

Σημασία έχει και η ρύθμιση. Όταν το πείραμα διεξήχθη σε ένα τυπικό γραφείο και όχι στο εντυπωσιακό Πανεπιστήμιο του Γέιλ, μόνο το 47,5% των συμμετεχόντων το πέρασε.

Έτσι, η νομιμότητα της εξουσίας και η αφαίρεση της ευθύνης από ένα άτομο μπορεί να τον αναγκάσει να εκτελέσει σκληρές εντολές.

Ταυτόχρονα, υπάρχουν παράγοντες που έκαναν τους ανθρώπους να αντιστέκονται στις εντολές, παρά τη δύναμη και την έλλειψη ευθύνης.

Τι μπορεί να κάνει έναν άνθρωπο να επαναστατήσει ενάντια στη σκληρότητα παρά τις εντολές

Όπως επισημαίνει ο νευροεπιστήμονας Robert Sapolsky στο Βιβλίο «Η Βιολογία του Καλού και του Κακού», είναι πολύ πιο εύκολο να υπακούς σε σκληρές εντολές όταν το θύμα είναι αφηρημένο.

Στο πείραμα, ο "δάσκαλος" δεν είδε τον "μαθητή" - ήταν σε διαφορετικά δωμάτια και οι απαντήσεις εμφανίζονταν στην οθόνη. Ίσως οι συμμετέχοντες πραγματικά να μην πίστευαν ότι κάποιος δεχόταν σοκ και δεν είχαν την ευκαιρία να το επαληθεύσουν.

Όταν όμως και οι δύο συμμετέχοντες στη διαδικασία βρίσκονταν στο ίδιο δωμάτιο, ο βαθμός υπακοής μειώθηκε στο ελάχιστο. Ειδικά αν πριν την έναρξη έδωσαν τα χέρια μεταξύ τους.

Όταν το θύμα παραλαμβάνει ατομικότητα, γίνεται άτομο, και όχι κάποιου είδους αόρατος μαθητής, ούτε η εξουσία ούτε η έλλειψη ευθύνης θα σε αναγκάσουν να ξεπεράσεις την ανθρωπιά σου.

Όχι χειρότερα έργα και υποστήριξη από άλλους ανθρώπους. Σε μια εκδοχή του πειράματος, εκτός από τον συμμετέχοντα, υπήρχαν ακόμη δύο εικονικοί «δάσκαλοι» στην αίθουσα. Το ένα σταμάτησε στα 150 βολτ, το άλλο στα 210 βολτ.

Σε αυτή την περίπτωση, μόνο το 10% των συμμετεχόντων έφτασε στην τελευταία κατηγορία.

Πώς να αποφύγετε να γίνετε θύμα αλόγιστης υποταγής

Φυσικά, το πείραμα Milgram δεν μπορεί να θεωρηθεί ως απόδειξη ότι οποιοδήποτε άτομο θα κάνει τρομερά πράγματα εάν αισθάνεται ότι δεν θα χρειαστεί να φέρει την ευθύνη για αυτό. Αλλά ξεκαθαρίζει ότι η συμπεριφορά μας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις περιστάσεις, και το άθροισμα των παραγόντων μπορεί να στρέψει ακόμη και τους καλούς ανθρώπους σε σκληρές πράξεις.

Με βάση τα αποτελέσματα των πειραμάτων, μπορούμε να πούμε ότι, πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να γνωρίζετε τις ενέργειές σας και τις συνέπειές τους. Και επίσης να μπορείτε να δείτε πίσω από την αφαίρεση ενός ατόμου και να φανταστείτε τον εαυτό σας στη θέση του.

Το τελευταίο θα σας βοηθήσει να αποφύγετε την προκατάληψη και να κατανοήσετε τι πρόκειται να κάνετε και πώς σχετίζεται με τις ηθικές σας αρχές.