"Όσοι θέλουν να τραβήξουν την προσοχή πάντα εικάζουν γι 'αυτό": ο νευρολόγος Nikita Zhukov σχετικά με τη μόδα για ψυχικές ασθένειες

Υπάρχει μόδα για ψυχικές διαταραχές

Mods υπήρχαν ανά πάσα στιγμή. Πριν από μερικά χρόνια, για παράδειγμα, τα μέσα ενημέρωσης άρχισαν να μιλούν πολύ για κοιλιοκάκη και σε σχέση με αυτό, ακόμη και εκείνοι που δεν ενδείκνυαν να αποφεύγουν τη γλουτένη άρχισαν να την αποφεύγουν στα τρόφιμα. Αναμφίβολα, τα άτομα χωρίς κοιλιοκάκη μπορεί επίσης να είναι ευαίσθητα σε αυτή την πρωτεΐνη και η εξάλειψή της από τη διατροφή θα τους ωφελήσει πραγματικά. Αλλά τέτοιοι άνθρωποι είναι πολύ λιγότεροι από ό, τι παρατηρούμε.

Και η μόδα για τις ψυχικές ασθένειες δεν είναι κάτι εντελώς νέο: τον περασμένο αιώνα, το St. νευρώσεις δεν είχε λιγότερη ζήτηση από τώρα. Αλλά στις δυτικές χώρες άρχισαν να μιλούν για την ψυχική υγεία νωρίτερα - εμείς στην ΚΑΚ είμαστε 50 χρόνια πίσω από αυτή την τάση. Επομένως, τώρα μπορεί να φαίνεται ότι η «μόδα» για την επινόηση ψυχικών διαταραχών εμφανίστηκε πολύ πρόσφατα.

Καταθλιπτικές καταστάσεις, «ψυχογενείς» διαταραχές, τάσεις αυτοκτονίας - αυτά πάντα εικαζόταν από όσους θέλουν να προσελκύσουν προσοχή, ξυπνήστε ένα αίσθημα οίκτου στους άλλους ή συμφωνήστε σε κάποιες συγκεκριμένες προϋποθέσεις για τον εαυτό σας, ζητήστε κάτι ιδιαίτερο για τον εαυτό σας Σεβασμός.

Και το θέμα δεν είναι στη μόδα, αλλά στο ότι η ψυχική ασθένεια είναι πολύ πιο εύκολο να προσομοιωθεί από οποιοδήποτε σωματικό πρόβλημα.

Κάθε ψυχιατρική είναι υποκειμενική: οι ειδικοί δεν έχουν ουσιαστικά κανένα αντικειμενικό τρόπο να επιβεβαιώσουν ή να αποκλείσουν οποιαδήποτε ασθένεια.

Επομένως, πάντα -και πριν και τώρα- υπήρχαν άνθρωποι που απλώς τους αρέσει αυτό το έκλεισε διαγνώσεις και, ανάλογα με την περιγραφή τους, διόρθωσε τη συμπεριφορά τους. Ωστόσο, είναι σημαντικό να διευκρινιστεί εδώ: δεν πρόκειται για το γεγονός ότι μια δημόσια δήλωση σχετικά με την κατάθλιψη είναι πάντα στάση.

Πώς η προαγωγή της ψυχικής υγείας αλλάζει την κοινωνία και την ψυχιατρική

Η ηλικία της κανονικής πολιτισμένης ψυχιατρικής στην περιοχή μας (στην ΚΑΚ) είναι το πολύ 10 χρόνια. Πριν από αυτό, την εποχή της ΕΣΣΔ, η τιμωρητική ψυχιατρική ήταν ευρέως διαδεδομένη, η οποία δεν ωφελούσε τους πολίτες, αλλά εξυπηρετούσε τον κατασταλτικό μηχανισμό: οι άνθρωποι τέθηκαν μαζικά σε μια νωθρότητα σχιζοφρένεια με οποιοδήποτε υπαινιγμό προβλήματος με το κεφάλι. Και από τότε μέχρι τώρα, οι περισσότεροι γιατροί στον μετασοβιετικό χώρο, για παράδειγμα, πιστεύουν ότι τα αντικαταθλιπτικά είναι τρομερά και «πολύ δυνατά» φάρμακα από τα οποία πρέπει να μείνετε μακριά.

Ταυτόχρονα, χάρη στη διάδοση του θέματος της ψυχικής υγείας, υπάρχουν όλο και περισσότεροι ψυχίατροι και γιατροί. σωματικές ειδικότητες που καταλαβαίνουν ότι ψυχικές διαταραχές υπάρχουν και μπορούν να είναι έλεγχος. Οι άνθρωποι, με τη σειρά τους, συνειδητοποιούν ότι τα βάσανα δεν είναι φυσιολογικά και προσπαθούν να βελτιώσουν τη ζωή τους.

Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις μου, στις χώρες της ΚΑΚ υπάρχει μια νέα σοβαρή κορύφωση των προσφυγών σε ψυχιάτρους και ψυχοθεραπευτές ήταν κατά τη διάρκεια της πανδημίας. Οι άνθρωποι κάθονταν στο σπίτι, επιτέλους ικανοί να ακούσουν τον εαυτό τους (ή να κοιτάξουν προσεκτικά ο ένας τον άλλον) και να καταλάβουν τι τους ανησυχεί και τι δεν τους ταιριάζει.

Και έφερε σαφείς αλλαγές προς το καλύτερο.

Εάν τώρα στις πρωτεύουσες σε δημόσιο χώρο λέτε ότι έχετε ψυχιατρική διάγνωση, τότε κανείς δεν θα εκπλαγεί και, πιθανότατα, δεν θα δώσει καν σημασία.

Αποδεικνύεται ότι ο στιγματισμός των ψυχικών διαταραχών μειώνεται προφανώς. Οι άνθρωποι αποδέχονται τη δυνατότητα τόσο των δικών τους προβλημάτων στον ψυχισμό όσο και των προβλημάτων των άλλων με τη μορφή διάγνωσης, και όχι «αδυναμία» ή τεμπελιά.

Ωστόσο, υπάρχουν και αρνητικές επιπτώσεις. Πολύ συχνά παρατηρώ πώς οι άνθρωποι λένε ελεύθερα σε όλους ποια είναι η διάγνωσή τους και τι είδους χάπια τρώνε. Γιατί αυτό με απογοητεύει προσωπικά; Ας υποθέσουμε ότι δύο άτομα συζητούν το ίδιο αντικαταθλιπτικό στην ίδια δοσολογία και ανακαλύψτε ότι επηρεάζει την ψυχική τους κατάσταση με διαφορετικούς τρόπους και προκαλεί διαφορετικές παρενέργειες. Σε ένα, αυτό μπορεί να μειώσει το αποτέλεσμα λόγω αυξημένου άγχους, και σε άλλο, μπορεί να οδηγήσει σε ανεξάρτητους πειραματισμούς με την αλλαγή της δόσης ή τη διακοπή του φαρμάκου.

Επιπλέον, οι άνθρωποι συχνά δεν σκέφτονται τις κοινωνικές συνέπειες μιας τέτοιας διαφάνειας. Εάν πείτε στο αφεντικό σας ότι παίρνετε τρία διαφορετικά ψυχοφαρμακολογικά φάρμακα την ημέρα, τότε ακόμα και χωρίς κανένα στιγματισμός, ο διευθυντής θα βάλει ένα τσιμπούρι για τον εαυτό του: «Ναι, αν την επόμενη φορά που ένα άτομο δεν έρθει στη δουλειά, τότε μάλλον λόγω του ασθένεια." Και τότε μπορεί να γίνει μια απρόβλεπτη χιονόμπαλα.

Ναι, πρέπει να είμαστε πιο συνειδητοποιημένοι, πρέπει να διαδώσουμε τη λέξη, αλλά δεν ζούμε σε έναν τέλειο ροζ κόσμο, όπου μπορείτε να περιμένετε από όλους τους άλλους να είναι τόσο συνειδητοποιημένοι, ενημερωμένοι και ενάρετοι όσο εσείς εγώ ο ίδιος.

Είναι φυσιολογικό να δοκιμάζουμε ψυχιατρικές διαγνώσεις;

Όταν κάποιος δημοφιλής μπλόγκερ λέει ότι του δόθηκε ΔΕΠΥ στην ενήλικη ζωή του και η συνταγογραφημένη θεραπεία έκανε πραγματικά τη ζωή του ευκολότερη, οι άνθρωποι καταλαβαίνουν ότι το να πηγαίνεις σε ψυχίατρο δεν είναι τόσο τρομακτικό και η ψυχοθεραπεία δεν είναι άχρηστη.

Θα κοιτάξουν αυτόν τον blogger, θα προσπαθήσουν να δοκιμάσουν τη διάγνωσή του παρακολουθώντας παρόμοια συμπτώματα, τότε θα ρωτήσουν κάποιον διαθέσιμο ειδικό - πιθανότατα, αυτό έχει περισσότερα πλεονεκτήματα από ό μειονεκτήματα. Έτσι, η προσοχή στην υγεία του ατόμου αυξάνεται, αν και κυκλικά.

Έχω ασθενείς που έρχονται με τη δήλωση: «Φαίνεται ότι έχω διπολικός». Και στο τέλος, αφού εξηγεί τα συμπτώματα και την πορεία της διπολικής συναισθηματικής διαταραχής, το άτομο λέει: «Α, κατάλαβα! Λοιπόν, ναι, δεν έχω κάτι τέτοιο». Παρόλα αυτά, το γεγονός ότι ουσιαστικά έκαναν μια τέτοια ερώτηση και την έφεραν στον γιατρό μιλά για αυξημένο ιατρικό γραμματισμό.

Για παράδειγμα, με την ίδια ΔΕΠ-Υ: υπάρχει ένα στρώμα ανθρώπων ηλικίας 20 και 30 ετών που δεν είχαν διαγνωστεί με αυτό το σύνδρομο στην παιδική ηλικία, επειδή στη δεκαετία του '90 κανείς δεν νοιαζόταν πριν. Μόνο τώρα, χάρη στο έργο των εκλαϊκευτών, μαθαίνουν ότι, όπως αποδεικνύεται, η αδυναμία τους να συγκεντρωθούν σε οποιαδήποτε δράση για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν είναι σημάδι τεμπελιά, αλλά μια παθολογική κατάσταση που μπορεί να αντιμετωπιστεί. Και αυτό μπορεί να βελτιώσει δραματικά τη ζωή τους εάν επιβεβαιωθεί η διάγνωση και η θεραπεία έχει αποτέλεσμα.

Εάν παρατηρήσετε αγχώδεις ή καταθλιπτικές τάσεις ή άλλα συμπτώματα στον εαυτό σας, τότε το κύριο κριτήριο για να επικοινωνήσετε με έναν ειδικό είναι «Αυτό παρεμβαίνει στη ζωή;», όχι η παρουσία συμπτώματος.

Αν δηλαδή κάποιο χαρακτηριστικό του ψυχισμού σου επηρεάζει στο σχολείο, τη δουλειά, τον ελεύθερο χρόνο, τις σχέσεις με άλλους ανθρώπους, οπότε είναι λογικό να πάτε στο γιατρό.

Και αν, έχοντας «δοκιμάσει» τη διάγνωση κάποιου, παρατηρήσετε ότι είναι κοντά σας, τότε δεν υπάρχει τίποτα ντροπιαστικό να πάτε σε έναν ψυχίατρο και να συμβουλευτείτε αυτό το θέμα.

Με ποιον να επικοινωνήσετε εάν χρειάζεστε συμβουλές

Ο ψυχίατρος είναι ένας γιατρός που διαγνώσει και συνταγογραφεί φάρμακα.

Ψυχολόγος - Δεν είναι γιατρός. Εκπαιδεύεται σε ανθρωπιστικό ίδρυμα, παρακάμπτοντας την ιατρική μονάδα. Επομένως, δεν μπορεί να κάνει διαγνώσεις και να συνταγογραφήσει χάπια, αλλά μπορεί να κάνει ψυχοθεραπεία.

Η ψυχοθεραπεία δεν είναι να «ξαπλώνεις στον καναπέ και να συζητάς τα παράπονα της παιδικής ηλικίας». Η σωστή ψυχοθεραπεία είναι η πραγματική εκπαίδευση. Όπως ένα άτομο αντλεί μύες, μπορείτε να «αντλήσετε» την ψυχή και το νευρικό σύστημα, αναπτύσσοντας δεξιότητες που θα προστατεύσουν από το άγχος, τις καταθλιπτικές και τάσεις αυτοκτονίας.

Λοιπόν σε ποιον πας; Σε κάθε ειδικό που είναι εν όψει και φαίνεται επαρκής. Εάν είναι επαρκής, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα του, θα μπορεί να δρομολογήσει τον ασθενή σωστά και όχι στο κενό.