Τι πρέπει να κάνετε και να μην κάνετε εάν το παιδί σας δέχεται εκφοβισμό στο σχολείο

Το βιβλίο για ενήλικες και παιδιά. #Multiletters» αποτελείται από κείμενα διαφορετικών ετών, τα οποία δημοσίευσε στο blog της η ψυχολόγος Lyudmila Petranovskaya. Μοιράστηκε τις σκέψεις της για παιδιά και ενήλικες, μίλησε για τα προβλήματα της ορφανότητας και την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών και μοιράστηκε την προσωπική της εμπειρία. Για παράδειγμα, μια ιστορία για το πώς οι συμμαθητές δηλητηρίασαν το παιδί της. Με την άδεια του εκδοτικού οίκου AST δημοσιεύουμε απόσπασμα από την ανάρτηση «Παιδιά σε Κλουβί» για τον εκφοβισμό και τους τρόπους αντίστασης.

---

[...] Αρχικά, για το τι, όπως μου φαίνεται, οδηγεί σε αδιέξοδο τους ενήλικες που προσπαθούν να αντιμετωπίσουν τον εκφοβισμό σε μια παιδική ομάδα. Σχετικά με τυπικά λάθη, λανθασμένες πεποιθήσεις και στρατηγικές που συχνά οδηγούν στο γεγονός ότι η κατάσταση του εκφοβισμού διατηρείται ή και επιδεινώνεται.

1. Περιμένετε να περάσει

Απλώς δεν φεύγει. Στα παιδιά πριν την εφηβεία, σίγουρα, αργότερα υπάρχει μια μικρή πιθανότητα. Αν υπάρχουν αρκετά έγκυρα παιδιά στην ομάδα (όχι απαραίτητα ηγέτες) που ξαφνικά βλέπουν αυτή την κατάσταση διαφορετικά και αποφασίζουν να δηλώσουν το όραμά τους. Μπορεί να μην σταματήσει εντελώς τον εκφοβισμό, αλλά μπορεί να μειώσει σημαντικά τον εκφοβισμό.

Το έχω δει αρκετές φορές και έχω συμμετάσχει σε αυτό. Στην τάξη μας, ένα αγόρι από μια όχι πολύ ευημερούσα οικογένεια εκφοβίστηκε άσχημα, πολύ σκληρά, τον θεωρούσαν «βρωμερό» (ήταν ενούρησηόπως καταλαβαίνω τώρα). Με χτύπησαν, με φώναξαν, αφαίρεσαν το χαρτοφυλάκιο, γενικά, ολόκληρο. Πάντα ήταν κρίμα γι 'αυτόν, αλλά γινόταν αντιληπτό ως δεδομένο, ένα αναπόφευκτο - άλλωστε «έτσι είναι». Οι δάσκαλοι επίσης προσπάθησαν κυρίως να ασκήσουν πίεση στον οίκτο, κάτι που δεν βελτίωσε τα πράγματα. Και τότε, στην έκτη δημοτικού, ξαφνικά συνειδητοποίησε ότι ήταν αδύνατο. Ότι είναι απλά αδύνατο και τέλος, ό, τι κι αν είναι. Το αίσθημα ψυχρότητας ανάμεσα στις ωμοπλάτες από 30 ματιές, όταν περπατάω σε όλη την τάξη και κάθομαι δίπλα του (ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΝ έκατσε ΠΟΤΕ εθελοντικά σε αυτό το μέρος), δεν θα ξεχάσω όλη μου τη ζωή. Και ένας ψίθυρος: «Κάθισα με βρωμερό! Μυρίζει!" Συνολικά, ήταν σχεδόν κοινωνική αυτοκτονία από την πλευρά μου. Αλλά μέσα υπήρχε αυτό το νέο συναίσθημα, και δεν υπήρχε επιλογή. Όπως θα το ονόμαζα τώρα, η ηθική έχει εκκολαφθεί. Μόλις στις 12. Και δεν έγινε τίποτα. Έμειναν έκπληκτοι και δέχτηκαν ως γεγονός. Προφανώς, η ηθική άρχισε όχι μόνο να φουντώνει μέσα μου, τα παιδιά ήταν έξυπνα. Και μετά ήρθε το αγόρι στο σπίτι μου, τον τράβηξα στα ρωσικά, αποδείχθηκε πολύ ενδιαφέρον, ευγενικός και διάβασε πολύ. Κάπως έτσι, σύντομα έγινε πιο ήσυχο με τον εκφοβισμό. Δεν τον αγαπούσαν φυσικά, αλλά τον προσέβαλαν λιγότερο.

Αλλά μέχρι τα 12 με τη δική τους ηθική στα παιδιά είναι μάλλον αδύναμο (ο εγκέφαλος δεν έχει ακόμη ωριμάσει). Και οι ενήλικες είναι υποχρεωμένοι να τους ζητούν ηθικές οδηγίες.

Τα παιδιά σε αυτή την ηλικία είναι πολύ έτοιμα να τα ακούσουν και να τα δεχτούν. Και αντίστροφα, σε μια εφηβική ομάδα, ένας ενήλικας μπορεί να μην είναι σε θέση να αντεπεξέλθει, εάν έχει ήδη αναπτυχθεί, ας πούμε, «αντήθικο». Τουλάχιστον θα είναι πολύ πιο δύσκολο για αυτόν.

2. Δικαιολογήστε εξηγώντας

Οι εξηγήσεις για το γιατί συμβαίνει ο εκφοβισμός είναι ένα φορτίο και ένα μικρό καρότσι. Εδώ είναι η ανάγκη για ηλικία και η πίεση ενός κλειστού συστήματος (σχολείο, φυλακή, στρατός) και ομαδική ιεραρχία (άλφα-ωμέγα) και προσωπικά χαρακτηριστικά των παιδιών (για παράδειγμα, εμπειρίες βίας που οδήγησαν σε θυματοποίηση ή επιθετικότητα). Όλα αυτά είναι πολύ σημαντικά και ενδιαφέροντα, και σίγουρα αξίζει να τα μελετήσουμε και να τα κατανοήσουμε.

Αλλά. Αν από όλα αυτά βγαίνει το συμπέρασμα: «Λοιπόν τι θέλεις, γιατί υπάρχουν τόσοι πολλοί λόγοι, γι' αυτό σε δηλητηριάζουν», αυτό δικαιολογείται με την εξήγηση. Ο εκφοβισμός σε μια συγκεκριμένη τάξη, από την οποία υποφέρουν συγκεκριμένα παιδιά αυτή τη στιγμή, δεν είναι θέμα επιστημονικής έρευνας, είναι θέμα ηθικής και ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Από αυτή την άποψη, μην σε νοιάζει ποιος είναι τι γράμμα. Είτε είσαι τουλάχιστον τρεις φορές άλφα, είτε είναι τουλάχιστον εκατό φορές περίεργος και «όχι έτσι», μην τολμήσεις να κάνεις δηλητήριο!

Εάν ένας ενήλικας δεν έχει μια τόσο σταθερή πεποίθηση στο κεφάλι του και είναι αρπαγμένος από τη δική του διορατικότητα «αναλύει τους λόγους» αντί να δώσει κάποια εκτίμηση και να προβάλει απαιτήσεις, σταματά τον εκφοβισμό δεν μπορώ. Απλώς συνέβη στην περίπτωσή μας, όταν ο δάσκαλος έδωσε παραδείγματα σε όλες τις συζητήσεις μου για το πώς διαφέρουν τα παιδιά που υφίστανται εκφοβισμό από τα άλλα παιδιά της τάξης, και αυτό είναι όλο, λένε, για αυτόν τον λόγο. Και μου έλειπε η σταθερότητα να διατυπώσω ξεκάθαρα ότι όλα αυτά είναι πολύ ενδιαφέροντα, ίσως είναι αλήθεια, μόνο δεν έχει καμία σχέση με το θέμα της διασφάλισης της ψυχολογικής ασφάλειας των παιδιών στο που της έχει εμπιστευτεί τάξη. Και όταν κατέφυγε στην αγαπημένη της κίνηση: «Όχι, αλλά πες μου, εννοείς ότι αφαιρείς εντελώς την ευθύνη για αυτή την κατάσταση από το παιδί σου;», θα έπρεπε να είχα πει εδώ και καιρό: «Απολύτως. Δεν χτύπησε κανέναν ούτε δηλητηρίασε κανέναν, αλλά δεν χρειάζεται να είναι σαν όλους τους άλλους».

Επιπλέον, οι αιτίες είναι συχνά τόσο παγκόσμιες που είναι αδύνατο να εξαλειφθούν. Για παράδειγμα, η επιθετικότητα στην κοινωνία ή η βία και το κλειστό σχολικό σύστημα. Ή εδώ είναι τα παιδιά που στερούνται την αγάπη γονείς και ως εκ τούτου αυτοί που διεκδικούν τον εαυτό τους σε βάρος των άλλων ήταν πάντα, είναι και θα είναι. Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να υπομείνετε τον εκφοβισμό. Είναι απαραίτητο να θέσουμε πιο μετριοπαθείς στόχους: δεν υπάρχει καθήκον να αλλάξουμε τα αίτια, υπάρχει καθήκον να αλλάξουμε τη συμπεριφορά μιας συγκεκριμένης ομάδας παιδιών.

3. συγχέουν τον εκφοβισμό και τη μη δημοτικότητα

Αλλαγή προβλήματος. Κανείς δεν χρωστάει σε κανέναν να τον αγαπούν όλοι. Δεν μπορούν όλοι να είναι εξίσου δημοφιλείς. Η ουσία του εκφοβισμού δεν είναι ότι κάποιος δεν αγαπά κάποιον. Η ουσία του εκφοβισμού είναι η βία. Πρόκειται για ομαδική βία, συναισθηματική ή/και σωματική.

Και αυτό είναι ευθύνη ενός ενήλικα που του εμπιστεύονται μια ομάδα παιδιών. Για την προστασία τους από τη βία.

Πολλά παιδιά, παρεμπιπτόντως, δεν χρειάζονται ιδιαίτερη δημοτικότητα στην τάξη, θα ζήσουν χωρίς αυτήν.

Μπορεί να είναι εκ φύσεως εσωστρεφείς, ντροπαλοί ή απλώς να μην ανήκουν σε αυτήν την τυχαία συγκεντρωμένη διοικητική ομάδα, αλλά σε μια εντελώς διαφορετική ομάδα. Το μόνο που θέλουν είναι ασφάλεια. Και έχουν κάθε δικαίωμα σε αυτό.

Οι εκπαιδευτικοί που μειώνουν τα πάντα σε αντιδημοφιλία συχνά προσπαθούν ειλικρινά να διορθώσουν την κατάσταση. Εφιστούν την προσοχή της ομάδας στην αξιοπρέπεια του θύματος, προσπαθούν να αυξήσουν τη βαθμολογία του με ειδικές εργασίες κ.λπ. Υπήρχαν πολλές παρόμοιες προτάσεις στα σχόλια. Και όλα αυτά είναι πολύ ωραία και αποτελεσματικά - με μία προϋπόθεση: ο εκφοβισμός ως βία έχει ήδη σταματήσει. Τότε ναι, μπορείτε να κρεμάσετε γράμματα στον τοίχο. Εάν όχι, όλα τα πλεονεκτήματα του θύματος στα μάτια της ομάδας, που αιχμαλωτίζονται από τον ενθουσιασμό της δίωξης, θα μετατραπούν αμέσως σε μειονεκτήματα. Κέρδισε την Ολυμπιάδα - "σπασίκλα". Βοήθησε κάποιον - "γλιστρήσει". βαμμένο καλά - "καλλιτέχνης-μαζίλ-πίς-Λεβιτάν". Όλα είναι έτσι. Σε μια βρώμικη ατμόσφαιρα βίας, τα βλαστάρια του ενδιαφέροντος και του σεβασμού δεν θα σπάσουν. Πρώτα πρέπει να απολυμάνετε.

Αυτό το λάθος, παρεμπιπτόντως, υποστηρίζεται συχνά από παιδικά βιβλία και ταινίες. Κάντε ένα κατόρθωμα, εντυπωσιάστε τους πάντες και η ζωή θα βελτιωθεί. Αν είναι απλώς αντιδημοφιλία, ίσως. Αν υπάρχει εκφοβισμός, όχι. Και ίσως και το αντίστροφο. Κάποτε μίλησα με μια κοπέλα που θυμόταν με κέφι πώς δηλητηρίασαν Η Yana Poplavskaya, η οποία δεν είχε VIP γονείς, αλλά της δόθηκε ένα εισιτήριο μετά την επιτυχία της ταινίας για το κόκκινο Beanie. Τη δηλητηρίασαν, «ώστε να ήξερε ότι δεν ήταν ακόμα από τον κύκλο μας, αν και ήταν καλλιτέχνης». Η ίδια η κοπέλα έμοιαζε με αρουραίο, για να είμαι ειλικρινής.

4. Σκεφτείτε τον εκφοβισμό ως πρόβλημα θύματος

Φυσικά, το θύμα είναι που υποφέρει. Εκείνοι που εκφοβίζουν μπορεί να φαίνονται πολύ ευχαριστημένοι με τον εαυτό τους αυτή τη στιγμή. Ωστόσο, είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι όλοι υποφέρουν ως αποτέλεσμα.

Το θύμα υποφέρει, έχοντας βιώσει ταπείνωση, απόρριψη και ανασφάλεια, τραύμα αυτοεκτίμησης, ακόμη και μειωμένη συναισθηματική ανάπτυξη λόγω μακροχρόνιου και έντονου στρες.

Οι μάρτυρες υποφέρουν, όσοι στάθηκαν στην άκρη και προσποιήθηκαν ότι δεν συνέβαινε τίποτα ιδιαίτερο, και ταυτόχρονα βίωσαν την αδυναμία μπροστά στη δύναμη του όχλου και ντροπή για την αδυναμία του, γιατί δεν τόλμησε να επέμβει και υποστήριξε τη δίωξη από φόβο μήπως γίνει και ο ίδιος θύμα. Υπήρχαν πολλές τέτοιες εμπειρίες στα σχόλια. Αυτή η εμπειρία μπορεί μερικές φορές να είναι χρήσιμη για έναν έφηβο που έχει ήδη αρκετή δύναμη για να κάνει μια ηθική επιλογή. Δόθηκαν παραδείγματα για το πώς η έντονη ντροπή τους έκανε να κάνουν κάτι. Αλλά για ένα μικρό παιδί, μια τέτοια εμπειρία είναι πάντα τραυματική και καταστροφική, η ντροπή το οδηγεί σε μια γωνία, αυτό είναι όλο. Είναι σαν να βάζεις με το ζόρι ένα παιδί στα πόδια του πριν γίνει αρκετά δυνατό. Θα υπάρχει καμπυλότητα των οστών.

Οι διώκτες υποφέρουν, παίρνοντας την εμπειρία των τσακαλιών σε μια αγέλη, ή την εμπειρία ενός κουκλοπαίκτη, την εμπειρία της ατιμωρησίας, την ψευδαίσθηση της δύναμης και της ορθότητάς τους. Αυτή η εμπειρία οδηγεί σε τραχύτητα των συναισθημάτων, κόβοντας ευκαιρίες για λεπτές και οικείες σχέσεις και τελικά σε καταστροφικά, κοινωνικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Μια Πύρρειος νίκη, που αργότερα θα μετατραπεί σε μοναξιά και θέση απόκληρου σε μια ομάδα ενηλίκων, όπου κανείς δεν θα φοβάται ιδιαίτερα έναν τέτοιο «νταή», αλλά δεν θα θέλει να επικοινωνήσει μαζί του. Κι ας πετύχει και γίνει αρχηγός, θα υπάρχει λίγη ευτυχία στη ζωή του, ακόμα κι αν φοράει ένα συμπαγές Prada, όπως γνωρίζετε.

Τέλος, όλα αυτά είναι άσχημα για την ομάδα συνολικά, για την αποτελεσματικότητά της, την ικανότητά της να αντιμετωπίζει τις δυσκολίες. Η βία είναι ένας τρομερός καταβροχθισμός ενέργειας· η ομάδα δεν έχει πλέον τη δύναμη για οτιδήποτε άλλο. Συμπεριλαμβανομένης της μελέτης.

Επομένως, εάν δεν είναι το παιδί σας που δέχεται εκφοβισμό, μην νομίζετε ότι εσείς προσωπικά δεν έχετε λόγο να ανησυχείτε.

5. Δείτε τον εκφοβισμό ως ατομικό πρόβλημα, όχι ως ομαδικό πρόβλημα.

Είναι μια προσέγγιση «ποιο είναι το νόημα». αυτοί είναι». Τις περισσότερες φορές, κάποιος ακούει ότι το θύμα είναι «έτσι» (και δεν έχει σημασία, με αρνητικό τρόπο: ηλίθιο, άσχημο, σύγκρουση ή με θετικό τρόπο: προικισμένο, μη τυπικό, «λουλακί» κ.λπ. ).

Ο καθένας μπορεί να γίνει αποδιοπομπαίος τράγος. Είναι μια ψευδαίσθηση ότι πρέπει να είσαι κάτι εξαιρετικά ανώμαλο για να το κάνεις αυτό. Ναι, μερικές φορές συμβαίνει. Και μερικές φορές ισχύει το αντίθετο. Και γενικά, οτιδήποτε. Γυαλιά (φακίδες), πάχος (λεπτότητα), εθνικότητα, φτωχά ρούχα - όλα θα κάνουν. Ναι, υπάρχουν ιδιότητες που συμβάλλουν στην εδραίωση αυτού του ρόλου - ευαισθησία, αγανάκτηση, απλώς αυξημένη ευαλωτότητα αυτή την περίοδο. Υπάρχει επίσης μια ειδική περίπτωση θυματοποιημένων παιδιών που έχουν βιώσει βία και έτσι τραβούν την προσοχή πάνω τους. Γενικά όμως, η αιτία του εκφοβισμού δεν βρίσκεται στα χαρακτηριστικά του θύματος, αλλά στα χαρακτηριστικά της ομάδας. Το ίδιο παιδί μπορεί να είναι απόκληρο σε μια ομάδα και εσωτερικό σε μια άλλη. Ή σταμάτα να είσαι απόκληρος στην ίδια σε σύντομο χρονικό διάστημα, ας πούμε, μετά από μια αλλαγή στον δάσκαλο της τάξης.

Με τον ίδιο τρόπο, δεν έχει νόημα να περιορίσουμε την αιτία του εκφοβισμού στις ιδιότητες εκείνων που εκφοβίζουν: είναι «ζώα, καθάρματα, κοκκινοφόρα, αυθάδειοι απόγονοι των νεόπλουτων» κ.λπ. Και πάλι, φυσικά, τον ρόλο των εμπνευστών του εκφοβισμού παίρνουν συχνά παιδιά που δεν είναι τα πιο ευημερούντα εσωτερικά. Αλλά οι ιδιότητές τους από μόνες τους δεν αρκούν. Έχω παρακολουθήσει πολλές φορές πώς οι πιο διαβόητοι δηλητηριαστές, που κατά λάθος βρέθηκαν μαζί με την κόρη τους, για παράδειγμα, σε μια επέκταση, έπαιξαν ειρηνικά μαζί της. Και πάλι, όταν αλλάζετε τον ενήλικο ηγέτη ή τη θέση αυτού του ηγέτη σε σχέση με αυτό που συμβαίνει, συχνά «αυτά τα καθάρματα» είναι εκπληκτικά αλλάζουν γρήγορα τη συμπεριφορά τους, αν και, φυσικά, δεν μπορούν να λύσουν τα εσωτερικά τους προβλήματα τόσο γρήγορα ή να βελτιώσουν το πολιτισμικό τους επίπεδο.

Αυτό το λάθος βρίσκεται στο επίκεντρο των προσπαθειών να ξεπεραστεί ο εκφοβισμός μέσω «συνομιλιών από καρδιάς» ή «ατομικής εργασίας με ψυχολόγο». Είτε με θύμα είτε με επιτιθέμενους.

Ο εκφοβισμός, όπως κάθε κολλημένος σε μια καταστροφική δυναμική, είναι μια ασθένεια της ομάδας. Και πρέπει να δουλέψεις με την ομάδα ως σύνολο.

Το ίδιο ισχύει και για τις προσπάθειες να «πάρουν τα στήθη». Αυτό μπορεί να προστατεύει ένα συγκεκριμένο παιδί, αλλά μια ομάδα που έχει γευτεί «αίμα» θα επιλέξει αμέσως άλλο θύμα. Η απλή απομάκρυνση του θύματος ή του υποκινητή, η μείωση των πάντων στα προσωπικά τους χαρακτηριστικά, δεν είναι επίσης γεγονός που θα βοηθήσει - η δράση μπορεί κάλλιστα να συνεχιστεί με άλλους ερμηνευτές των κύριων ρόλων.

Το να προσπαθείς να λύσεις το πρόβλημα του εκφοβισμού λύνοντας τα προσωπικά προβλήματα των ηθοποιών είναι σαν να προσπαθείς να λύσεις το πρόβλημα των τροχαίων ατυχημάτων. λογικούς κανόνες κυκλοφορίας και έλεγχο της εκτέλεσής τους και ανάπτυξη ταχύτητας αντίδρασης, ευγένειας και αγάπης για κάθε οδηγό ξεχωριστά γείτονας. Φυσικά, είναι επίσης απαραίτητο να βοηθήσουμε τα παιδιά να λύσουν εσωτερικά προβλήματα, αλλά αυτή είναι μια μακρά δουλειά και συνήθως αδύνατη σε μια κατάσταση πραγματικού εκφοβισμού. Πρέπει πρώτα να σταματήσουμε το τραυματικό αποτέλεσμα και μετά να το αντιμετωπίσουμε.

6. Πατήστε για οίκτο

Προσπάθησε να εξηγήσεις επιτιθέμενουςπώς το θύμα είναι κακό, και καλέστε για συμπόνοια. Δεν θα βοηθήσει τις περισσότερες φορές. Θα τους ενισχύσει μόνο στη θέση του ισχυρού που θέλει - εκτελεί, θέλει - συγχωροχάρτια. Και το θύμα θα προσβάλει, θα ταπεινώσει ή θα ενισχύσει την ανικανότητά του. [...] Ένα πολύ συνηθισμένο λάθος.

7. Αποδεχτείτε τους κανόνες του παιχνιδιού

Αυτό είναι το πιο σημαντικό, ίσως. Το λάθος είναι να διαλέξεις μεταξύ θύματος και επιθετικότητας.

Οποιαδήποτε κατάσταση βίας προκαλεί αυτήν την επιλογή. Ή «με χτυπούν επειδή είμαι αδύναμος, και πάντα θα με χτυπούν». Ή «δεν θα με νικήσουν για τίποτα, είμαι δυνατός και θα νικήσω». Παρά τη φαινομενική διαφορά, και οι δύο αυτές θέσεις είναι παρόμοιες. Και οι δύο βασίζονται στην ίδια πεποίθηση για το πώς λειτουργεί ο κόσμος. Δηλαδή, «ο δυνατός κέρδισε τον αδύναμο». Επομένως, εάν ένας ενήλικας προσδιορίσει ή ωθήσει ένα παιδί να ταυτιστεί με μία από αυτές τις θέσεις, ενισχύει έτσι αυτή την εικόνα του κόσμου.

Το να σπρώχνεις ένα παιδί σημαίνει να του λες «σκέψου τι κάνεις εσύ ο ίδιος λάθος» ή «δώσε του κάτι να είναι αγενές». Και στις δύο περιπτώσεις, το παιδί λαμβάνει ένα τέτοιο μήνυμα από έναν ενήλικα: «Ο κόσμος, ξέρεις, λειτουργεί έτσι και δεν έχουμε άλλο κόσμο για σένα. Μπορείτε να συνθηκολογήσετε με τη βία, να προδώσετε τον εαυτό σας και να αλλάξετε όπως σας ζητηθεί. Ξέρουν καλύτερα τι πρέπει να είσαι, είναι δυνατοί, που σημαίνει ότι έχουν δίκιο. Ή μπορείς να δώσεις δεκάρα για τη δική σου ασφάλεια (μη φοβάσαι!) Και να γίνεις βάναυσος, τότε δεν θα σε αγγίξουν. Μια άλλη επιλογή: κόψτε τα συναισθήματα από τον εαυτό σας (μην δίνετε σημασία!) Και μάθετε να απεικονίζετε με το πρόσωπό σας όχι αυτό που συμβαίνει μέσα σας. Διάλεξε μωρό μου! Μάλιστα, ο ενήλικας σε αυτή την περίπτωση ταυτίζεται με τον εκφοβισμό ως φαινόμενο και αφήνει το παιδί μόνο του μαζί του.

Το παιδί πίσω από όλα αυτά τα «Μάθετε να χτίζετε σχέσεις» ή «Δώστε πίσω» ακούει: «Κανείς δεν θα σας προστατεύσει, ούτε καν να ελπίζετε. Χειριστείτε τον εαυτό σας όπως θέλετε».

Στην πραγματικότητα, μπορεί να μην είναι τίποτα αν, πάλι, έχουμε να κάνουμε νεαρόςΕίναι καιρός να αποκτήσει ανεξαρτησία και να βασιστεί στον εαυτό του. Αν πριν από αυτό είχε αρκετή υποστήριξη και αν τώρα είναι ακόμα ασφαλισμένος από πολύ ακραίες εκδηλώσεις βίας, μπορεί να αντεπεξέλθει. Τότε, όπως σωστά παρατήρησε κάποιος, θα είναι μια μύηση, μια οδυνηρή εμπειρία, αλλά που θα οδηγήσει στην ανάπτυξη. Ταυτόχρονα, ένας έφηβος θα μπορεί να πάρει τη δική του απόφαση για το αν ο κόσμος λειτουργεί έτσι ή όχι και αν είναι έτοιμος να συμφωνήσει με αυτή την παγκόσμια τάξη πραγμάτων. Αυτό εξαρτάται επίσης από το αν είχε προηγουμένως παρουσιάσει ένα διαφορετικό σύστημα αξιών από ενήλικες και αν έχει πίσω στην οικογένεια.

Εάν το παιδί είναι μικρότερο, μια τέτοια ενήλικη συμπεριφορά του στερεί την ασφάλεια και το καταδικάζει σε πρόωρη μύηση. Κάτι που, ναι, μπορεί να περάσει ένα δυνατό παιδί, αλλά πάντα το πληρώνει ακριβά. Και ο αδύναμος χαλάει. Και αρχίζει να πιστεύει ότι «έτσι λειτουργεί ο κόσμος». Τέτοια κύματα αυτής της παιδικής ανασφάλειας εκτοξεύτηκαν στα σχόλια σε προηγούμενες αναρτήσεις...

Όταν έγραψα ότι πρέπει να πάμε στην αναμέτρηση, αυτό ακριβώς είχα στο μυαλό μου. Όχι αντιπαράθεση με συγκεκριμένα ανόητα παιδιά, αλλά αντιπαράθεση με τους κανόνες του παιχνιδιού, σύμφωνα με τους οποίους «οι δυνατοί έχουν το δικαίωμα να νικούν τους αδύναμους». Με τον εκφοβισμό ως βία, ως ασθένεια, δηλητήριο, ηθική σκουριά. Με αυτό που δεν πρέπει. Τι δεν δικαιολογείται, από το οποίο θα πρέπει να προστατεύεται κάθε παιδί - τελεία.

Αυτό είναι το ίδιο βασικό συμπέρασμα για το οποίο έχω ήδη γράψει. Είναι αδύνατο εδώ χωρίς αντιπαράθεση, η πειθώ δεν θα βοηθήσει, το "team building" επίσης. Είναι απρόθυμο, ενοχλητικό, δεν υπάρχει εμπειρία να πάμε σε αντιπαράθεση, γιατί σχεδόν όλοι εμείς οι ίδιοι έχουμε την εμπειρία ενός θύματος ή/και την εμπειρία ενός νταής και εμείς οι ίδιοι διχαζόμαστε μεταξύ θυματοποίησης και επιθετικότητας, αρκετά από τα ίδια σχόλια ανάγνωση. Και είναι απαραίτητο.

Τώρα τι μπορεί να γίνει. Φυσικά, οι καταστάσεις είναι πολύ διαφορετικές, αυτές είναι γενικές αρχές και βήματα.

1. ονομάστε το φαινόμενο

Όχι «Ο γιος μου (Petya Smirnov) δεν τα πάει καλά με τους συμμαθητές του».

Όταν ένα παιδί δακρύζει εσκεμμένα, το πειράζουν από κοινού και συστηματικά, όταν το αφαιρούν, το κρύβουν, χαλάει τα πράγματά του όταν τον σπρώχνουν, τον τσιμπούν, τον ξυλοκοπούν, τον λένε, τον αγνοούν κατηγορηματικά - αυτό λέγεται εκφοβισμός. Βία.

Μέχρι να φωνάξετε με το όνομά σας, όλοι θα προσποιούνται ότι δεν συμβαίνει τίποτα ιδιαίτερο. Στη συνέχεια, πρέπει να καταλάβετε ποιος είναι έτοιμος να αναλάβει την ευθύνη για να σταματήσει αυτή την υπόθεση. Ένα σημάδι ότι είστε έτοιμοι είναι απλώς η ετοιμότητα να χαρακτηρίσετε τον εκφοβισμό ως εκφοβισμό. Ιδανικά, αν είναι αμέσως δάσκαλος. Εάν συνεχίσει να τραγουδά ένα τραγούδι για το "καλά, έτσι είναι" - θα πρέπει να πάει ψηλότερα. Πρέπει να βρούμε κάποιον που θα αποκαλεί αυτό που συμβαίνει με το όνομά του. Και αρχίστε να το δουλεύετε. Αν αυτός είναι αρχηγός, ας δώσει εντολή και ας παρακολουθήσει την υλοποίηση ή ας το κάνει μόνος του, αφού οι υφιστάμενοι δεν είναι ικανοί. Η στροφή σε εξωτερικές αρχές είναι μια ακραία επιλογή, αλλά αν δεν υπάρχει άλλη διέξοδος, δεν χρειάζεται να καθυστερήσετε. Στην περίπτωσή μας άλλαξε μόνο το επίπεδο του σκηνοθέτη. Ο σκηνοθέτης προσπάθησε επίσης να παίξει το παιχνίδι «Γιατί δεν δούλευες με το παιδί σου», αλλά μετά την ερώτηση «Έτσι υπογράφεις για ότι η παιδαγωγική σας ομάδα δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τον εκφοβισμό ενός παιδιού στην τάξη;». άλλαξε γρήγορα το στυλ της συνομιλίας, και είμαστε καλοί σε όλα Συμφωνία.

Ακολουθεί ο ενήλικας που ανέλαβε την ευθύνη (για απλότητα, θα τον πούμε δάσκαλο, αν και αυτό μπορεί να είναι σχολείο ψυχολόγος, σύμβουλος κατασκήνωσης, εκπαιδευτής, διευθυντής κ.λπ.) θα πρέπει να μιλήσει με την ομάδα εκφοβισμού και να ονομάσει το φαινόμενο ομάδα.

Πολλά από τα σχόλια των πρώην «συλλεκτών» δείχνουν πώς τα παιδιά δεν συνειδητοποιούν τι κάνουν. Στο κεφάλι τους λέγεται «τον πειράζουμε» ή «έτσι παίζουμε» ή «δεν μας αρέσει». Θα πρέπει να μάθουν από έναν ενήλικα ότι όταν κάνουν αυτό και εκείνο, λέγεται έτσι και δεν επιτρέπεται.

Μερικές φορές είναι απαραίτητο να περιγράψουμε την κατάσταση από τη σκοπιά του θύματος. Παραδόξως, έπρεπε να το κάνω αυτό για τους δασκάλους. Διαφορετικά, ήταν αδύνατο να τους βγάλουμε από το «σκέψου το, τα παιδιά πάντα πειράζονται μεταξύ τους». Τους κάλεσα να φανταστούν: «Ορίστε για να δουλέψω. Κανείς δεν λέει γεια, όλοι γυρίζουν μακριά. Περπατάτε στο διάδρομο - πίσω από γέλια και ψίθυρους. Έρχεσαι στη συνάντηση των δασκάλων, κάτσε. Αμέσως, όλοι όσοι κάθονται κοντά σηκώνονται και κάθονται προκλητικά μακριά. Ξεκινάτε μια δοκιμή και ανακαλύπτετε ότι κάποιος έχει σβήσει την εργασία που είναι γραμμένη στον πίνακα εκ των προτέρων. Θέλετε να κοιτάξετε το ημερολόγιό σας - δεν είναι εκεί. Αργότερα, το βρίσκεις στη γωνία της ντουλάπας, με πατημασιές στις σελίδες. Μόλις σπάσεις και ουρλιάξεις, καλείσαι αμέσως στον σκηνοθέτη και σε επιπλήττουν για απαράδεκτη συμπεριφορά. Προσπαθείτε να παραπονεθείτε και να ακούτε ως απάντηση: "Πρέπει να είστε σε θέση να τα πηγαίνετε καλά με τους συναδέλφους!" Η υγεία σου? Πόσο αντέχεις;»

Σημαντικό: μην πιέζετε τον οίκτο. Σε καμία περίπτωση δεν «μπορείτε να φανταστείτε πόσο κακός είναι, πόσο δυστυχισμένος είναι;». Μόνο: «Πώς θα ήσουν σε μια τέτοια κατάσταση; Πώς θα ένιωθες?

Και αν τα ζωντανά αισθήματα έρθουν σε απάντηση, μην χαίρεσαι και μην επιτίθεται. Μόνο συμπάθεια: ναι, είναι δύσκολο για όλους. Είμαστε άνθρωποι και είναι σημαντικό για εμάς να είμαστε μαζί.

Μερικές φορές το πρώτο σημείο είναι αρκετό, αν έχει μόλις αρχίσει.

2. Δώστε μια ξεκάθαρη βαθμολογία

Οι άνθρωποι μπορεί να είναι πολύ διαφορετικοί, μπορεί να συμπαθούν ο ένας τον άλλον περισσότερο ή λιγότερο, αλλά αυτός δεν είναι λόγος να δηλητηριάζονται και να ροκανίζουν ο ένας τον άλλον, όπως οι αράχνες σε ένα βάζο. Οι άνθρωποι είναι άνθρωποι, λογικοί άνθρωποι, που μπορούν να μάθουν να είναι μαζί και να συνεργάζονται χωρίς να χρειάζεται. Ακόμα κι αν είναι πολύ, πολύ διαφορετικά και κάποιος φαίνεται σε κάποιον εντελώς λάθος. Μπορείτε να δώσετε στα παιδιά παραδείγματα για το τι μπορεί να μας φαίνεται λάθος σε άλλους ανθρώπους: εμφάνιση, εθνικότητα, αντιδράσεις, απόψεις, χόμπι κ.λπ. Δώστε παραδείγματα για το πώς η ίδια ποιότητα σε διαφορετικές χρονικές στιγμές και σε διαφορετικές ομάδες αξιολογήθηκε διαφορετικά. Υπάρχει επίσης ένα δροσερό παιχνίδι ρόλων για άτομα με καστανά και μπλε μάτια, αλλά θα πρέπει να διεξάγεται από επαγγελματίες. Και καθαρίζει το μυαλό.

Φυσικά, όλα αυτά θα λειτουργήσουν μόνο εάν ο ίδιος ο ενήλικας το πιστεύει ειλικρινά. Αυτό πρέπει να είναι κήρυγμα, όχι διάλεξη.

3. Χαρακτηρίστε τον εκφοβισμό ως ομαδικό ζήτημα

Όταν οι άνθρωποι δέχονται επίθεση με ηθική κατηγορία, γίνονται αμυντικοί. Αυτή τη στιγμή δεν τους ενδιαφέρει αν έχουν δίκιο ή όχι, το κυριότερο είναι να δικαιολογηθούν. Τα παιδιά δεν αποτελούν εξαίρεση. Ειδικά τα παιδιά είναι οι υποκινητές του εκφοβισμού, γιατί πολύ συχνά πρόκειται για παιδιά με ναρκισσιστικός τραύμα, εντελώς ανίκανος να αντέξει την ντροπή και την ενοχή. Και θα πολεμήσουν σαν μονομάχοι για τον ρόλο τους ως σούπερ ντούπερ άλφα. Δηλαδή, ως απάντηση στο να αποκαλέσετε τον εκφοβισμό βία, θα ακούσετε: «Γιατί είναι; Και δεν είμαστε τίποτα... Και δεν είμαι εγώ, "και τέτοια πράγματα. Είναι σαφές ότι δεν θα έχει νόημα μια συζήτηση σε αυτό το πνεύμα. Επομένως, δεν είναι απαραίτητο να το οδηγείτε.

Δεν χρειάζεται να διαφωνούμε για γεγονότα, να μάθουμε τι ακριβώς «είναι», ποιος ακριβώς τι κ.λπ. Είναι απαραίτητο να χαρακτηριστεί ο εκφοβισμός ως ασθένεια της ομάδας.

Για να πούμε λοιπόν: υπάρχουν ασθένειες που δεν επηρεάζουν ανθρώπους, αλλά ομάδες, τάξεις, εταιρείες. Τώρα, αν κάποιος δεν πλύνει τα χέρια του, μπορεί να κολλήσει μια μόλυνση και να αρρωστήσει. Και αν η ομάδα δεν παρακολουθεί την καθαρότητα των σχέσεων, μπορεί επίσης να αρρωστήσει - με βία. Αυτό είναι πολύ λυπηρό, είναι επιβλαβές και κακό για όλους. Και ας λάβουμε επειγόντως θεραπεία μαζί για να έχουμε μια υγιή, φιλική τάξη. Αυτό θα επιτρέψει στους εμπνευστές να σώσουν το πρόσωπο και μάλιστα να τους δώσει την ευκαιρία να δοκιμάσουν τουλάχιστον τον ρόλο ενός μη καταστροφικού «άλφα» που είναι «υπεύθυνος για την υγεία της τάξης». Και, το πιο σημαντικό, αίρει την αντίθεση μεταξύ θυμάτων-βιαστών-μαρτύρων. Όλοι στο ίδιο καράβι, κοινό πρόβλημα, ας το λύσουμε μαζί.

Με τα μεγαλύτερα παιδιά, μπορείτε να παρακολουθήσετε και να συζητήσετε το "Lord of the Flies" ή (καλύτερα) το "Scarecrow". Με τα πιτσιρίκια - «Το άσχημο παπάκι».

4. Ενεργοποιήστε την ηθική αίσθηση και διατυπώστε μια επιλογή

Το αποτέλεσμα δεν θα είναι διαρκές αν τα παιδιά απλώς λυγίσουν στις τυπικές απαιτήσεις του δασκάλου. Το καθήκον είναι να τους βγάλουμε από τον ενθουσιασμό «πακετάρισμα» σε μια συνειδητή θέση, να συμπεριλάβουν μια ηθική αξιολόγηση του τι συμβαίνει. Μπορείτε να ζητήσετε από τα παιδιά να αξιολογήσουν ποια είναι η συμβολή τους στην ασθένεια της τάξης που ονομάζεται «εκφοβισμός». Ας πούμε ότι 1 βαθμός είναι «Δεν συμμετέχω ποτέ σε αυτό», 2 βαθμοί - «Μερικές φορές το κάνω, αλλά μετά το μετανιώνω», 3 βαθμοί - «Εκφοβίζω, εκφοβίζω και θα εκφοβίσω, είναι υπέροχο». Αφήστε όλους να δείχνουν στα δάχτυλά τους ταυτόχρονα - πόσους βαθμούς θα έδιναν στον εαυτό τους; Αν δεν είναι έφηβοι, δεν θα υπάρξουν «τριπλοί», ακόμη και για τους πιο σκληροτράχηλους επιτιθέμενους. Σε αυτό το μέρος, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να προσπαθήσετε να καταδικάσετε: όχι, στην πραγματικότητα δηλητηριάζετε. Αντίθετα, χρειάζεται να πείτε: «Πόσο χαίρομαι, ανακουφίστηκε η καρδιά μου. Κανείς από εσάς δεν πιστεύει ότι η δηλητηρίαση είναι καλή και σωστή. Ακόμα και όσοι το έκαναν αργότερα το μετάνιωσαν. Αυτό είναι υπέροχο, επομένως δεν θα είναι δύσκολο για εμάς να θεραπεύσουμε την τάξη μας». Έτσι, η ηθική εκτίμηση του εκφοβισμού δεν γίνεται εξωτερική, επιβάλλεται στους ενήλικες, αλλά δίνεται από τα ίδια τα παιδιά.

Εάν η ομάδα είναι βαθιά βυθισμένη στην ευχαρίστηση της βίας, η αντιπαράθεση μπορεί να είναι πιο βίαιη. Περιέγραψα τη δεξίωση με το "ασχημόπαπο” στο βιβλίο, θα ξαναδιηγηθώ εδώ εν συντομία. Υπενθυμίζοντας στα παιδιά το απόσπασμα στο οποίο περιγράφεται ο εκφοβισμός, μπορεί κανείς να πει κάπως έτσι: «Συνήθως, όταν διαβάζουμε αυτό το παραμύθι, σκεφτόμαστε τον κεντρικό χαρακτήρα, το παπάκι. Τον λυπόμαστε, τον ανησυχούμε. Αλλά τώρα θέλω να σκεφτούμε αυτά τα κοτόπουλα και τις πάπιες. Όλα θα πάνε καλά με το παπάκι, θα πετάξει μακριά με τους κύκνους. Και αυτοί? Θα παραμείνουν ανόητοι και θυμωμένοι, ανίκανοι να συμπονέσουν ή να πετάξουν. Όταν προκύπτει μια παρόμοια κατάσταση σε μια τάξη, ο καθένας πρέπει να αποφασίσει ποιος είναι σε αυτήν την ιστορία. Υπάρχει κάποιος από εσάς που θέλει να είναι ανόητα κακά κοτόπουλα; Ποιά είναι η απόφασή σου?

Η ίδια τεχνική μπορεί να βοηθήσει τους γονείς να συνειδητοποιήσουν ότι αν όχι το παιδί τους εκφοβίζεται, αλλά το αντίστροφο, αυτό είναι επίσης πολύ σοβαρό. Τα παιδιά τους είναι στο ρόλο των ανόητων και μοχθηρών κοτόπουλων και τέτοιοι ρόλοι στεγνώνουν τόσο σφιχτά που αρχίζουν να αλλάζουν την προσωπικότητά τους. Το θέλουν αυτό για τα παιδιά τους;

Για μια ατομική συνομιλία με ένα παιδί που δεν καταλαβαίνει τι φταίει ο εκφοβισμός, είναι επίσης κατάλληλο.

5. Διατυπώστε θετικούς κανόνες για τη ζωή της ομάδας και συνάψτε ένα συμβόλαιο

Μέχρι στιγμής, έχουμε μιλήσει για το πώς να μην το κάνουμε. Θα ήταν λάθος να σταματήσουμε εκεί, γιατί απαγορεύοντας στα παιδιά τους παλιούς τρόπους αντίδρασης και συμπεριφοράς και μη επιτρέποντας στους άλλους, προκαλούμε άγχος, σύγχυση και επιστροφή στα παλιά.

Η στιγμή που διακόπτεται η παλιά, «κακή» δυναμική της ομάδας, διακόπτεται το ξετύλιγμα της καταστροφικής σπείρας της, είναι η καταλληλότερη στιγμή για να ξεκινήσει μια νέα δυναμική. Και είναι σημαντικό να το κάνουμε μαζί.

Αρκεί μόνο να διαμορφώσετε τους κανόνες της ζωής σε ομάδα μαζί με τα παιδιά. Για παράδειγμα: «Κανείς δεν τακτοποιεί τα πράγματα με γροθιές. Δεν προσβάλλουμε ο ένας τον άλλον. Δεν κοιτούν ήρεμα εδώ, αν δύο άνθρωποι τσακωθούν, τους χωρίζουν».

Εάν τα παιδιά είναι μεγαλύτερα, μπορούν να αναλυθούν πιο περίπλοκες καταστάσεις: για παράδειγμα, οι άνθρωποι είναι ευαίσθητοι με διαφορετικούς τρόπους και αυτό που είναι φιλικός αγώνας για ένα μπορεί να είναι οδυνηρό για άλλον. Αυτό μπορεί να αντικατοπτρίζεται σε έναν τέτοιο κανόνα, για παράδειγμα: «Αν δω ότι άθελά μου έχω πληγώσει και προσβάλει έναν άνθρωπο, θα σταματήσω να κάνω αυτό που κάνω αμέσως». Αλλά πάρα πολλά, λεπτά και περίπλοκα δεν είναι απαραίτητα - τουλάχιστον για αρχή.

Οι κανόνες είναι γραμμένοι σε ένα μεγάλο φύλλο και όλοι τους ψηφίζουν. Είναι ακόμη καλύτερο να βάλουν όλοι μια υπογραφή ότι αναλαμβάνουν να συμμορφωθούν με αυτά.

Αυτή η τεχνική ονομάζεται "συμβολή", λειτουργεί εξαιρετικά σε ομάδες θεραπείας και εκπαίδευσης για ενήλικες και με παιδιά είναι επίσης αρκετά αποτελεσματική. Εάν κάποιος παραβεί τους κανόνες, μπορεί απλά να δείξει σιωπηλά μια αφίσα με τη δική του υπογραφή.

6. Παρακολούθηση και υποστήριξη θετικών αλλαγών

Είναι πολύ σημαντικό. Στην περίπτωσή μας, αυτό ήταν το κύριο λάθος: μίλησα με τη σκηνοθέτιδα, χαλάρωσε κάποιον, φαινόταν να βελτιώνεται και δεν το πιέσαμε, ελπίζοντας ότι όλα θα βελτιωθούν σταδιακά. Και υποχώρησε, αλλά σίγησε σαν τύρφη.

Είναι πολύ σημαντικό ο ενήλικας που έχει αναλάβει να επιλύσει την κατάσταση να μην φύγει από την ομάδα. Θα πρέπει να ρωτά τακτικά πώς πάνε τα πράγματα, τι λειτουργεί, τι είναι δύσκολο, πώς να βοηθήσει. Μπορείτε να φτιάξετε έναν «μετρητή εκφοβισμού», ένα είδος σκάφους ή σανίδα, όπου όλοι όσοι το πήραν σήμερα ή που είδαν κάτι παρόμοιο με βία, μπορούν να βάλουν ένα βότσαλο ή να κολλήσουν ένα κουμπί. Ο αριθμός των βότσαλων καθορίζει αν σήμερα ήταν μια καλή μέρα, αν αυτή η εβδομάδα είναι καλύτερη από την προηγούμενη, κ.λπ. Ναι, υπάρχουν πολλά κόλπα, τα ξέρουν οι προπονητές και οι τεχνικοί του παιχνιδιού. Η ουσία είναι ότι η ομάδα ενδιαφέρεται συνεχώς από μια αυθεντία και εξακολουθεί να θεωρεί ότι η καταπολέμηση του εκφοβισμού είναι η κοινή τους αιτία.

7. Εναρμόνιση Ιεραρχίας

Τώρα είναι καιρός να σκεφτούμε τη δημοτικότητα. Σχετικά με το γεγονός ότι ο καθένας έχει αναγνώριση σε κάτι δικό του, θα μπορούσε να παρουσιαστεί στην ομάδα, να είναι χρήσιμος και πολύτιμος σε αυτό. Διακοπές, διαγωνισμοί, κριτικές ταλέντων, πεζοπορίες, αποστολές, παιχνίδια ομαδικής δημιουργίας - πλούσιο οπλοστάσιο, δεν θέλω να πάω μια βόλτα. Όσο περισσότερο πρέπει να ζήσει η ομάδα σε αυτή τη σύνθεση, τόσο πιο σημαντικό είναι αυτό το στάδιο.

Ένα σημάδι μιας αρμονικής ομαδικής ιεραρχίας είναι η απουσία αυστηρά καθορισμένων ρόλων «άλφα», «βήτα» και «ωμέγα», μια ευέλικτη ροή ρόλων: σε αυτήν την κατάσταση ηγέτης γίνεται ένα, σε αυτό - άλλο. Ο ένας ισοφαρίζει καλύτερα, ο άλλος αστειεύεται, ο τρίτος σκοράρει, ο τέταρτος έρχεται με παιχνίδια. Όσο πιο ποικίλες και ουσιαστικές δραστηριότητες, τόσο πιο υγιής είναι η ομάδα.

Λοιπόν, αυτό είναι από τη σειρά "πολύ καλή". Καταρχήν, αρκεί μια ειρηνική, ήρεμη συνύπαρξη και τα παιδιά μπορούν να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους σε άλλα μέρη.

Κάτι σαν αυτό. Δεν υπάρχει Αμερική εδώ και δεν είναι ξεκάθαρο γιατί οι δάσκαλοι δεν διδάσκονται κάτι τέτοιο. Φυσικά, υπάρχουν πολλές περίπλοκες καταστάσεις - για παράδειγμα, επιθετική συμπεριφορά του θύματος ή επίμονη θυματοποίηση ή υποστήριξη για εκφοβισμό από τους γονείς. Αλλά είναι ήδη απαραίτητο να εμβαθύνουμε και να σκεφτούμε πώς να είμαστε σε αυτή την περίπτωση. Και περιέγραψα χονδρικά τη γενική στρατηγική.

Το βιβλίο για ενήλικες και παιδιά. #Multileters» θα απαντήσει σε δημοφιλείς ερωτήσεις που έχουν οι γονείς. Για παράδειγμα: πώς να προστατέψετε ένα παιδί από τη σκληρότητα, την προδοσία και άλλα προβλήματα ενηλίκων, πώς να αλληλεπιδράσετε μαζί του προσεκτικά για να μην προκαλέσετε τραυματισμό και πολλά άλλα.

Αγοράστε ένα βιβλίο