10 τρομερά πράγματα που θεωρούνταν φυσιολογικά μεταξύ των σαμουράι
μικροαντικείμενα / / January 14, 2022
Η σκληρότητα των ζώων, παράξενες εκδηλώσεις αγάπης και αηδιαστικά ποτά.
1. Inuumono - αθλητική τοξοβολία για σκύλους
Υπάρχει μια λανθασμένη αντίληψη ότι ένας σαμουράι είναι ένας πολεμιστής σώμα με σώμα που πολεμά αποκλειστικά με σπαθί. Αλλά εμείς ήδη είπε, δεν είναι έτσι. Στην πραγματικότητα, αυτοί οι τύποι ήταν τοξότες αλόγων και το katana χρησιμοποιήθηκε κυρίως ως αντικείμενο κατάστασης ή όπλο της «τελευταίας ευκαιρίας» - όταν ο εχθρός έφτασε στη μάχη σώμα με σώμα και απλά δεν υπήρχε άλλη επιλογή.
Αλλά η ικανότητα να πυροβολείς για το bushi ήταν ακόμα πιο σημαντική από το να πολεμάς με σπαθιά.
Η τέχνη των σαμουράι ονομαζόταν τότε όχι bushido (αυτή είναι μια σχετικά νέα έκφραση), αλλά kyudo και yumiya no miti - «ο δρόμος του τόξου και του βέλους». Και οι πολεμιστές εκπαιδεύτηκαν να πυροβολούν από τόξα όχι λιγότερο, αν όχι πιο επιμελώς, από το να κουνάνε ένα κατάνα. Ήταν για την εξάσκηση αυτής της δεξιότητας που εφευρέθηκε το inuumono.
Να πώς έμοιαζε. Κατασκευάζουμε ένα στρογγυλό μαντρί με διάμετρο περίπου 15 μέτρα. Ας βάλουμε μερικά σκυλιά εκεί μέσα. Οι αγωνιζόμενοι κάθονται πάνω σε άλογα και καλπάζουν γύρω από το περίβλημα. Το καθένα κουβαλάει ένα τόξο και βέλη με φτέρωμα του δικού του χρώματος. Ο στόχος είναι να σκοτώσετε όσους περισσότερους φίλους του ατόμου μπορείτε. Όποιος πετύχει τους περισσότερους στόχους είναι ο νικητής. Δεν είναι για σας να πυροβολείτε στις τράπεζες, εδώ χρειάζεται εξάσκηση.
Το Inuumono έγινε ιδιαίτερα δημοφιλέςΡΕ. ΣΟΛ. bargen. Αυτοκτονική τιμή: Ο στρατηγός Nogi και τα γραπτά των Mori Ogai και Natsume Soseki μεταξύ των ιαπωνικών ευγενών κατά την περίοδο Kamakura και Muromachi (από το 1185 έως το 1573). Αυτό το άθλημα εκτιμήθηκε από τον μεγάλο τοξότη Sadamune, ο οποίος έγραψε μια ολόκληρη πραγματεία γι 'αυτό.
Και ο δισέγγονος του, ο ακόμη πιο εξέχων σκοπευτής Μοχινάγκα, έγραψε έως και πέντε εγχειρίδια και αυτή η σκοποβολή άρχισε να γίνεται σεβαστή ως η πιο σημαντική τέχνη για τους σαμουράι. Και πού ήταν οι ακτιβιστές για τα δικαιώματα των ζώων όταν ήταν τόσο απαραίτητοι;
Είναι αλήθεια ότι αργότερα βουδιστές μοναχοί άρχισαν να υπαινίσσονται διακριτικάΥ. woodson. Lords of the Samurai: The Legacy of a Daimyo Family Σαμουράι, ότι δεν είναι καλό να σκοτώνεις αθώα ζώα, μια τέτοια πρακτική δεν θα οδηγήσει στη φώτιση.
Η Noble Busi άκουσε τα αιτήματα του κλήρου. Και για να σεβαστούν αυτούς τους αγίους και να μην προσβάλλουν τους εαυτούς τους, άρχισαν απλώς να πυροβολούν τα σκυλιά με αμβλεία βέλη. Δεν σκότωσε τα ζώα, αλλά μάλλον δεν έγιναν πολύ καλύτερα. Όμως το κάρμα σαμουράι σώθηκε.
2. Tameshigiri - δοκιμή όπλων σε ανθρώπους
Όπως γνωρίζετε, οποιοσδήποτε σαμουράι είχε ένα katana, το οποίο υποτίθεται ότι έκοβε οτιδήποτε με ένα χτύπημα - ένα μεταξωτό μαντήλι, τα μαλλιά μιας αγαπημένης γυναίκας, έναν αναβάτη με πλήρη πανοπλία μαζί με ένα άλογο κ.λπ. Είναι αλήθεια ότι τα εξαιρετικά πλεονεκτήματα αυτού του όπλου ήταν κάπως υπερβολικόγια το οποίο έχουμε ήδη γράψει. Αλλά και πάλι, ένα katana πρέπει να κόβει καλά.
Και οι Ιάπωνες είχαν μια ολόκληρη ξεχωριστή πολεμική τέχνηΜ. Σέσκο. Θρύλοι και ιστορίες γύρω από το ιαπωνικό σπαθί που ονομάζεται tameshigiri («δοκιμαστική απεργία»), με στόχο τη δοκιμή όπλων. Αγόρασα έναν ευγενή bushi ένα katana για μένα, και πώς θα του πεις να μαντέψει αν είναι πρωτότυπο ή ψεύτικο; Σωστά, ξεκινήστε να τεμαχίζετε κάτι - ψάθινα στάχυα, μπαμπού, ύφασμα ...
Όπως λέει η παροιμία, ένα ξίφος που αγοράζεται το πρωί πρέπει να χρησιμοποιείται πριν από τη δύση του ηλίου. Διαφορετικά, δεν είσαι μπούσι, αλλά έτσι, και έχεις κατάνα για χάρη της εμφάνισης.
Ιδιαίτερα σκληρά γρυλίσματα προτίμησαν να ακονίσουν την τέχνη της κοπής σε πτώματα εκτελεσθέντων ανθρώπων, σε ζωντανούς καταδικασμένους εγκληματίες, ακόμη και σε αγρότες και ζητιάνους που έπεφταν κάτω από ένα ζεστό χέρι. Μερικές φορές ένα χτύπημα χτυπήθηκε όχι σε ένα σώμα, αλλά σε πολλά, αφού προηγουμένως τα έδεσαν μαζί - αυτό ονομαζόταν sumonogiri.
Σημειωμένο σε δοκιμασμένα ξίφηΜ. Σέσκο. Θρύλοι και ιστορίες γύρω από το ιαπωνικό σπαθίτι είδους τραύματα προκάλεσαν. Έδωσαν επίσης στις λεπίδες κάθε λογής συναρπαστικά ονόματα όπως Ryu guruma (κόφτης μηρών), O-kesoi (κόψιμο στη μέση) ή Higegiri (κουρέας). Ήταν ένα είδος ποιοτικού σήματος.
Ο ιστορικός Kazuhiro Sakaue του Εθνικού Μουσείου Φύσης και Επιστήμης της Ιαπωνίας, ερεύνησεΚ. Σακάουε. Μια αναφορά περίπτωσης ανθρώπινων σκελετικών υπολειμμάτων που εκτελούνται από τον Tameshi-giri (δοκιμαστική κοπή με ιαπωνικό σπαθί) / Τμήμα Ανθρωπολογίας, Εθνικό Μουσείο Φύσης και Επιστήμης σκελετοί ατυχών, πάνω στους οποίους δοκίμασαν τη ζοφερή τέχνη τους οι μεσαιωνικοί θάμνοι. Σύμφωνα με τον ίδιο, μερικές φορές τα πτώματα στοιβάζονταν σε στοίβες των επτά. Και μετά τη δοκιμή του ξίφους, οι σαμουράι τους επέστρεψε στις οικογένειές τους - μια τρελή χειρονομία ευγένειας.
Οι συγγενείς του αποθανόντος μερικές φορές έθαβαν πολλούς ανθρώπους ταυτόχρονα σε έναν τάφο, επειδή δεν μπορούσαν να προσδιορίσουν πού ήταν τα λείψανα των αγαπημένων τους και πού τα λείψανα των αγνώστων, έτσι ακρωτηριάστηκαν.
3. Tsujigiri - Entertaining Crossroad Kills
Tsujigiri κυριολεκτικά σημαίνειTsujigiri / Tofugu "σκότωσε στο περιθώριο" Αρχικά, έτσι ονομάζονταν οι μονομαχίες μεταξύ ευγενών μπούσι. Λοιπόν, ως συνήθως, οι σαμουράι δεν μοιράστηκαν κάτι - λέξη προς λέξη, «πάμε έξω, θα το καταλάβουμε». Και πήγαν να κοπούν στο δρόμο, για να μην κολλήσουν σε τζάμπα πόρτας με κατάνα.
Αλλά κατά την περίοδο Σενγκόκου (1467–1600), άρχισε η άγρια αναρχία στην Ιαπωνία και οι σαμουράι άρχισαν να επιτρέπουν στον εαυτό τους πάρα πολλάΜ. Σέσκο. Εγκυκλοπαίδεια Ιαπωνικών Σπαθιών. Για παράδειγμα, αγόρασα ένα bushi ένα νέο katana, πρέπει να το δοκιμάσω, αλλά δεν υπάρχουν καταδικασμένοι εγκληματίες ή κρατούμενοι στο χέρι.
Γίνεται άβολο. Λύση: βγαίνουμε έξω (κατά προτίμηση το βράδυ) και σκοτώνουμε τον έμπορο ή χωρικό που έρχεται εκεί. Αυτό ήταν επίσης tsujigiri, και από την άποψη του νόμου, δεν μπορούσαν να γίνουν αξιώσεις εναντίον των σαμουράι. Λοιπόν, αποκεφάλισε κάποιον ανασκαφέα, με τον οποίο δεν συμβαίνει.
Έτσι ήταν δυνατό να επεξεργαστούμε μια νέα τεχνική, να ελέγξουμε το ακόνισμα της λεπίδας ή απλά να βελτιώσουμε τη διάθεση. Και υπήρχε επίσης η πεποίθηση ότι διαπράττοντας χίλιους ξαφνικούς φόνους, οποιαδήποτε ασθένεια μπορεί να θεραπευτεί.
Το 1602, το σογκουνάτο Έντο απαγόρευσε τελικά αυτή την πρακτική με πόνο θανάτου, κρίνοντας σωστά ότι η χώρα σύντομα θα ξεμείνει από αγρότες και ποιος θα καλλιεργούσε ρύζι; Ωστόσο, τέτοιες δολοφονίες συνέβαιναν κατά καιρούς.
Παρεμπιπτόντως, παρά το όνομα, tsujigiriΜΙ. Μιταμούρα. Edo banashi shūsei δεν πραγματοποιείται απαραίτητα στον καθαρό αέρα. Μια μέρα το 1696, στην περιοχή με τα κόκκινα φανάρια της Yoshiwara, βρέθηκε ένας σαμουράι με το όνομα Sano Jirozaemon δυσαρεστημένος με την ποιότητα των παρεχόμενων υπηρεσιών, άρπαξε ένα κατάνα και έκοψε πολλές δεκάδες γυναίκες χωρίς να το αφήσει κτίριο.
Θα μπορούσα απλώς να είχα αφήσει μια καταχώριση στο βιβλίο παραπόνων, αλλά δεν μπορούσα να συγκρατήσω τα συναισθήματά μου. Ο σογκούν δεν εκτίμησε την ανδρεία των σαμουράι και καταδίκασε τον πολεμιστή σε θάνατο. Αργότερα, ένα θεατρικό καμπούκι με τίτλο "Η δολοφονία των εκατό ανθρώπων στη Yoshiwara" ανέβηκε για αυτό το γεγονός.
4. Kiri-sute gomen - το δικαίωμα να σκοτώνεις για προσβολές
Όπως γνωρίζετε, η τιμή των σαμουράι είναι πολύ σημαντική. Άλλωστε, αν το τελευταίο λερωθεί, ο μπούσι μπορεί να χρειαστεί να διαπράξει seppuku ή να γίνει μοναχός. Και άλλοι ευγενείς θα γελάσουν μαζί του - αυτό είναι ιδιαίτερα δυσάρεστο. Ως εκ τούτου, οι σαμουράι αγαπούσαν πολύ προσβάλλομαι με οποιαδήποτε πλάγια ματιά. Και αν ο σαμουράι προσβληθεί, δεν απέχει πολύ από το να σκοτώσει.
Κυριολεκτικά, kiri-sute gomen σημαίνειKirisute-gomen / Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια Σαμουράι «το δικαίωμα να κόψεις και να φύγεις». Ωστόσο, αυτή η φράση εμφανίστηκε πολύ αργότερα. Στις πρώιμες ιστορικές πηγές, αυτό το έθιμο ονομάζεται uchi-sute («χτύπησε και ρίξε») ή burei-uchi («προσβολή και χτύπημα»).
Το Uchi-sute σήμαινε το δικαίωμα ενός σαμουράι να μαχαιρώνει όποιον τον προσέβαλε με ένα σπαθί. Οι προσβολές σε διαφορετικές χρονικές στιγμές υποδήλωναν πολύ διαφορετική συμπεριφορά: στην εποχή Sengoku, για παράδειγμα, μπορούσαν να χακαριστεί μέχρι θανάτου για το γεγονός ότι ο χωρικός «δεν μοιάζει έτσι» ή τολμά να γελάσει με το γεγονός ότι ο μπούσι φοράει κάλτσες με σανδάλια.
Αλλά αργότερα, το kiri-sute gomen περιοριζόταν ακόμα από πιο ακριβείς κανόνες. Ναι, ο σαμουράι πρέπειΜΙ. Ικεγκάμι. The Taming of the Samurai: Honorific Individualism and the Making of Modern Japan ήταν να χτυπήσει αμέσως μετά την προσβολή, και όχι λίγες μέρες αργότερα.
Έχασα τη στιγμή - λοιπόν, αυτό σημαίνει ότι συγχώρεσα. Πηγαίνετε να κόψετε έναν απλό άνθρωπο - δανείστε του το κοντό ξίφος σας wakizashi ώστε να έχει την ευκαιρία να αυτοάμυνα. Δεν δανείζουμε ξίφος σε ευγενείς αντιπάλους, έχουν το δικό τους.
Κατάφερε να αμυνθεί - μπράβο, επαινούμε, συγχωρούμε. Δεν μπορείς να πετύχεις δεύτερο χτύπημα.
Εάν ο σαμουράι σκότωσε ακόμα τον αυθάδη, θα πρέπει να πάει κανείς στον πλησιέστερο αξιωματούχο, να αναφέρει το περιστατικό και να παράσχει τουλάχιστον έναν μάρτυρα για να επιβεβαιώσει την εκδοχή του bushi. Παρεμπιπτόντως, μπορείτε να φέρετε τους φίλους και τους συγγενείς σας, δεν πειράζει.
Αν ο αρχηγός του σαμουράι αποφάσιζε ότι η δολοφονία ήταν δικαιολογημένη, ο μπούσι δικαιολογήθηκε. Εάν ο kiri-sute gomen δεν είχε πολύ καλούς λόγους, ο σαμουράι θα μπορούσε να τεθεί σε κατ' οίκον περιορισμό για 20 ημέρες και ακόμη και να κατασχέσει τα όπλα του για την ίδια περίοδο.
Εάν ο μπούσι σκότωνε απροσδόκητα κάποιον σημαντικό για τον σογκούν ή τον αυτοκράτορα, θα μπορούσε να αναγκαστεί να διαπράξει σεπούκου και ακόμη και να αποκληρώσει τα παιδιά του. Οπότε, πραγματικά δεν υπήρχαν πολλά για να φρικάρεις.
Ίσως το kiri-sute gomen να είναι ο λόγος για τους παραδοσιακούς Ιάπωνες ευγένειαπου μερικές φορές φτάνει στην παραφροσύνη. Γεγονός είναι ότι οι ronin, οι απόκληροι των bushi, δεν εγκατέλειψαν τους σαμουράι τρόπους τους και θεωρούσαν επίσης ότι δικαιούνται να χτυπήσουν για μια πραγματική ή φανταστική προσβολή.
Ένας συνηθισμένος ευγενής μπορούσε τουλάχιστον να αναγνωριστεί από τα ακριβά ρούχα, και το ronin έμοιαζε συχνά με βρώμικα ρεγκαμούφιν. Αλλά ένας τέτοιος αλήτης θα μπορούσε κάλλιστα να έχει ένα σπαθί κάτω από τα κουρέλια του και ήξερε πώς να το χρησιμοποιήσει. Αυτός ήταν ένας καλός λόγος για τους απλούς Ιάπωνες να είναι εξαιρετικά σεβαστικοί με όλους στη σειρά - ποτέ δεν ξέρεις.
Και παρεμπιπτόντως, οι σαμουράι είχαν έναν ειδικό κανόναΜΙ. Ικεγκάμι. The Taming of the Samurai: Honorific Individualism and the Making of Modern Japan torinuke gomen - «το δικαίωμα να πηγαίνεις πρώτος». Εφαρμόζεται σε ιατρούς, γιατρούς και μαίες. Τους επιτρεπόταν περισσότερο από άλλους απλούς, και ήταν αδύνατο να τους κόψουν. Ακόμα κι αν ο γιατρός άγγιξε τον σαμουράι εκεί που δεν ήταν απαραίτητο.
5. Iaijutsu - σκοτώνοντας έναν ανυποψίαστο αντίπαλο
Φανταστείτε: εσείς, μαζί με έναν άλλο σαμουράι, κάνετε οκλαδόν, όπως θα έπρεπε να είναι ακόμη και bushi, και πίνετε τσάι. Και με κάποιο τρόπο ρίχνει μια απαίσια ματιά είτε στο κατάνα που βρίσκεται μπροστά του, είτε σε σένα. Τι ορίζει η ηθική των σαμουράι σε αυτή την περίπτωση;
Σωστά, καταφύγετε στο iaijutsu. Αυτό είναι τέχνηΡΕ. ΕΝΑ. Αίθουσα. Εγκυκλοπαίδεια Ιαπωνικών Πολεμικών Τεχνών τραβήξτε το σπαθί πριν το κάνει ο συνομιλητής σας. Μια ακόμη πιο περίπλοκη δράση, που μόνο οι πραγματικοί δάσκαλοι του ξίφους μπορούν να κάνουν, είναι το battojutsu. Αυτή είναι η ικανότητα να τραβήξετε ένα katana από το θηκάρι του, να χτυπήσετε και να σκοτώσετε τον εχθρό με μία κίνηση.
Μετά από αυτό, μπορείτε να σκουπίσετε με ασφάλεια τη λεπίδα στο παντελόνι του πρόωρου αποθανόντος, να το ξαναβάλετε στη θήκη και να συνεχίσετε να πίνετε τσάι, θαυμάζοντας τα άνθη της κερασιάς.
Εάν δεν λειτούργησε με ένα χτύπημα και έπρεπε να προκαλέσει μερικά ακόμη, τότε αυτό δεν είναι battojutsu, αλλά iaijutsu - μην το συγχέετε.
Επιπλέον, όσοι έχουν μελετήσει αυτή την τεχνικήΣΟΛ. Βάγκνερ. Ιαπωνική ξιφομαχία: Τεχνική και πρακτική Οι σαμουράι επίσης κατανοούσαν την εθιμοτυπία στη θέση iai-goshi - καλά, αυτή στην οποία πίνουν τσάι. Ήταν ιδιαίτερα σημαντικό να μάθουμε να σκύβουμε σωστά, αφού αυτή τη στιγμή το κεφάλι είναι εκτεθειμένο σε χτύπημα.
Και ήταν επίσης αδύνατο να γυρίσει το όπλο με τη λαβή προς τον συνομιλητή - έτσι ώστε η λεπίδα να μην είναι βολικό να αρπάξει. Μπορεί να πιστεύει ότι βάζετε τον εαυτό σας σε ευάλωτη θέση επειδή υποτιμάτε τις ικανότητές του ως ξιφομάχου και αποφασίζει να σας αποδείξει ότι έχει το iaijutsu στο επίπεδό του.
6. Hitobashira - ανθρωποθυσία κατά την κατασκευή
Σαμουράι, αν είναι πλούσιος, θα ήταν ωραίο να έχει ακόμα ένα κάστρο. Και πρέπει να κατασκευαστεί έτσι ώστε να μην καταρρεύσει κατά τη διάρκεια ενός σεισμού, που συμβαίνει συχνά στην Ιαπωνία.
Η λύση είναι να τοιχοποιήσετε πριν βάλετε τα θεμέλιαJ. Μίτσελχιλ Δ. πράσινος. Κάστρα των Σαμουράι: Δύναμη και Ομορφιά κάτω από το μελλοντικό κάστρο ενός ανθρώπου ως θύματος. Αρκετά είναι πιθανά. Τα πιο συχνά χρησιμοποιούμενα ήταν η μητέρα και το βρέφος. Αυτή η ιεροτελεστία τηρούνταν από τους σαμουράι μέχρι τον 16ο αιώνα. Τέτοιες θυσίες έμειναν και κατά την κατασκευή γεφυρών, φραγμάτων, τειχών κ.λπ.
Και μετά από αυτό, οι απόγονοι των σαμουράι αναρωτιούνται γιατί έχουν εκδικητικά φαντάσματα onryo με μαύρα ατημέλητα μαλλιά. σκαρφάλωμα από παντού ακόμα και από τηλεοράσεις.
7. Yobai - κυρίες που φλερτάρουν σαμουράι
Γενικά, μπορεί να φαίνεται ότι το να είσαι σαμουράι σημαίνει να είσαι επιτυχημένος με τις γυναίκες. Τελικά, δεν τολμά κάθε κορίτσι να αρνηθεί ένα αυστηρό μπούσι, που έχει τη συνήθεια να αρπάζει λίγο το σπαθί. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, αυτοί οι τύποι είχαν κάποια προβλήματα να παντρευτούν.
Το γεγονός είναι ότι μέχρι το τέλος της περιόδου Έντο, οι σαμουράι χρειάζοντανΚ. Hyakunen. Ιαπωνικός πολιτισμός στην εποχή Meiji λαμβάνουν τη συγκατάθεση των γονιών τους, των γονέων της νύφης, του daimyo και της διοίκησης shogunal. Και σε ορισμένες, ιδιαίτερα παραμελημένες περιπτώσεις, ο αυτοκράτορας προσωπικά. Όπως μπορείτε να φανταστείτε, ήταν ακόμα ένα πρόβλημα.
Επιπλέον, οι ευγενείς στην Ιαπωνία (όπως, μάλιστα, σε πολλές άλλες χώρες) θεωρούσαν όλο και περισσότερο τον γάμο όχι με ρομαντικό, αλλά από οικονομικής πλευράς, έτσι οι σαμουράι παντρεύτηκαν κορίτσια με καλή προίκα - δεν πειράζει, αγαπημένοι ή όχι. Αυτό το έλεγαν όμιαι - ταίρι σε μια πλούσια νύφη.
τυχερός γάμοςεπέτρεψε στους εξαθλιωμένους σαμουράι να βελτιώσουν την οικονομική τους κατάσταση και στους πλούσιους απλούς πολίτες να ενταχθούν στις αρχαίες ευγενείς οικογένειες. Η επιθυμία του Μπούσι να βγάλει χρήματα είναι κατανοητή: οι daimyo πληρώθηκανΜΙΚΡΟ. R. Τέρνμπουλ. Πολεμιστές της Μεσαιωνικής Ιαπωνίας πληρώνονται για την υπηρεσία τους όχι σε χρήματα, αλλά σε ρύζι. Ο ελάχιστος συντελεστής ανά έτος είναι περίπου 150 κιλά. Η λήψη ενός τέτοιου μισθού δεν επέτρεψε στους σαμουράι να γίνουν περήφανοι και να αρχίσουν να καυχώνται για πλούτη.
Μερικές φορές συνέβαινε ότι κάποιος πλούσιος έμπορος χρειαζόταν απεγνωσμένα να παντρευτεί έναν σαμουράι, κάτι που υποσχόταν καλή προστασία και διάφορα οφέλη. Το θέμα λύθηκε ως εξής: μια κόρη δόθηκε για ένα πλούσιο μπάζι. Και αν ο σαμουράι δεν ήθελε να την παντρευτεί, του δόθηκε ένα γενναιόδωρο δώρο σε μετρητά για το γάμο. Και τα συναισθήματα για τον αρραβωνιασμένο ξύπνησαν αμέσως.
Φυσικά, οι γάμοι που δεν έγιναν για αγάπη δεν συνέβαλαν σε μια υγιή οικεία ζωή, και οι σαμουράι μερικές φορές έκαναν yobai - "σέρνοντας τη νύχτα".
Αυτό συμβαίνει όταν ένας άντρας έρχεται κρυφά σε μια κοπέλα στο σκοτάδι, περνάει χρόνο μαζί της και φεύγει το πρωί. Πιστεύεται ότι αν φύγεις σιωπηλός, δεν θα παραβιαστούν οι κανόνες της ευπρέπειας.
Μερικές φορές οι σαμουράι το έκανανσι. Lafayette De Mente. Λέξεις Πολιτιστικού Κώδικα της Ιαπωνίας: Βασικοί όροι που εξηγούν τις στάσεις και τη συμπεριφορά των Ιαπώνων yobai με το κορίτσι που αργότερα παντρεύτηκαν, και στη συνέχεια θεωρήθηκε μια ιεροτελεστία ευγενούς ερωτοτροπίας.
Αν ένας παντρεμένος σαμουράι ερχόταν σε έναν κοινό, η μητέρα και ο πατέρας της προσποιούνταν ότι δεν είχαν δει κάτι τέτοιο. Ποτέ δεν ξέρεις, θα αρχίσει να κουνάει ένα κατάνα. Κι αν ένα κορίτσι ξαφνικά έμεινε έγκυος, ορίστηκαν επίσημοι γονείς του παιδιού.
8. Εκπαίδευση Kosho - Σαμουράι
Η λέξη kosho μεταφράζεται ως "ένα άτομο που ακολουθεί έναν ευγενή" - ένα κατά προσέγγιση ανάλογο της δυτικής σελίδας. Αυτό συμβαίνει όταν ένας ενήλικος πολεμιστής μπούσι αναλαμβάνει ένα αγόρι που πρόκειται να γίνει πραγματικός σαμουράι. Στη μεσαιωνική Ευρώπη, άρχισαν να λειτουργούν και ιππότες πλατείες.
Η ανατροφή ενός νεαρού σαμουράι ήταν μια ενασχόλησηΜΙΚΡΟ. R. Τέρνμπουλ. Πολεμιστές της Μεσαιωνικής Ιαπωνίαςπου οι σύγχρονοι γονείς θα θεωρούσαν αρκετά σκληρό. Ασκήσεις για ξιφασκία ξεκίνησε σε ηλικία 5-7 ετών, και μερικά μοναδικά μπορούσαν να δώσουν ένα ξύλινο σπαθί τριών ετών - όχι παιχνίδι, αλλά προπονητικό.
Μέχρι την ηλικία των επτά ετών, μια πραγματική κοντή λεπίδα mamorigatana χρησιμοποιήθηκε επίσης, για αυτοάμυνα. Τα αγόρια διδάχθηκαν στρατιωτικές τακτικές, τοξοβολία, ιππασία, κολύμπι με πανοπλίες (sueijutsu), χειρισμός δόρατος και μάχη σώμα με σώμα, jujutsu χρησιμοποιώντας μπαστούνια και ορειχάλκινες αρθρώσεις yawara - για να γίνει πιο διασκεδαστικό Ήταν.
Επιπλέον, δόθηκε προσοχή στην εθιμοτυπία, τις τελετές τσαγιού, την προσθήκη χαϊκού κ.λπ.
Αυτό ήταν επίσης σημαντικό, γιατί σε περίπτωση μη συμμόρφωσης με τους κανόνες ευπρέπειας, οι σαμουράι άρπαζαν συχνά όπλα - iaijutsu, ναι.
Οι μελλοντικοί μπούσι απαγορευόταν να κλαίνε, ακόμα κι αν ήταν πολύ οδυνηρό, και ενθαρρύνονταν να υπομείνουν στωικά τις κακουχίες. Έτσι, κάποιος σαμουράι Yoshiki, που μεγάλωσε τον οκτάχρονο γιο ενός ισχυρού daimyo, ανάγκασεΜΕΓΑΛΟ. ΜΙΚΡΟ. Ρόμπερτς. Growing Up Manly: Male Samurai Childhood in Late Edo-Era Tosa να περπατήσει, και να μην καβαλήσει άλογο ή σε άμαξα, ώστε να μεγαλώσει σαν αληθινός άντρας, και όχι μόνο αυτό.
Για εκπαίδευσηΜΙΚΡΟ. R. Τέρνμπουλ. Πολεμιστές της Μεσαιωνικής Ιαπωνίας το θάρρος των παιδιών στάλθηκε, για παράδειγμα, να περάσουν τη νύχτα σε νεκροταφεία και σε άλλα μέρη όπου, σύμφωνα με το μύθο, ζουν κακά πνεύματα. Επιπλέον, ο μελλοντικός σαμουράι θα μπορούσε να διαταχθεί να πάει στην πλατεία το βράδυ, όπου εκτέθηκαν τα κομμένα κεφάλια των εγκληματιών, και να αφήσουν σημάδια πάνω τους με ένα μαχαίρι. Έτσι το πρωί, ο μέντορας του Μπούσι μπορούσε να βεβαιωθεί ότι ο θάλαμος υπάκουσε στη διαταγή και δεν έβγαινε έξω.
Βλέποντας δημόσιες εκτελέσεις, περπατώντας ξυπόλητοι το χειμώνα, η έλλειψη ύπνου και η υπερβολική σκληρή δουλειά ήταν επίσης ευεργετική για το ηθικό των μαθητών.
9. Το Seppuku είναι ο καλύτερος τρόπος για να σώσετε την τιμή
Παρά την υψηλή θέση του σαμουράι, ο γάμος μαζί του ήταν μερικές φορές γεμάτος με ορισμένους κινδύνους. Εμείς ήδη είπεότι το seppuku bushi δεν το έκανε μόνο πολύ συχνά - μόνο όταν δεν υπήρχε άλλη διέξοδος.
Αλλά αν ο πολεμιστής παρ 'όλα αυτά αποφάσισε για αυτό, οι κανόνες των καλών τρόπων προέβλεπανΜΙΚΡΟ. R. Τέρνμπουλ. The Samurai: A Military History η γυναίκα του να ακολουθήσει το παράδειγμα του συζύγου της. Οι κυρίες, ωστόσο, τις περισσότερες φορές δεν άνοιγαν το στομάχι τους, επειδή ήταν πολύ βάναυσο και άσχημο, αλλά προτιμούσαν να κοπανιστούν με ένα μαχαίρι στο λαιμό. Πριν από αυτό, έδεσαν με σύνεση τα γόνατά τους για να μην πέσουν κατά λάθος σε απρεπή θέση.
Για τους άντρες, το hara-kiri ήταν μια ακόμη πιο περίπλοκη τελετουργία.ΜΙΚΡΟ. R. Τέρνμπουλ. The Samurai: A Military History. Το προετοιμάζονταν όλη μέρα - έπλεναν, ξυρίστηκαν και μαύριζαν τα δόντια τους, αυτό λεγόταν ohaguru. Έχοντας ολοκληρώσει όλες τις απαραίτητες ενέργειες, ο μπούσι έγραψε το τελευταίο χαϊκού, ήπιε σάκε και τελικά έκανε το kusungobu που συνέλαβε το στιλέτο.
Τη διαδικασία παρακολούθησαν θεατές, daimyo, άλλοι σαμουράι και οι υπηρέτες τους. Τα παιδιά θα μπορούσαν επίσης να ληφθούν μαζί τους για να μετριάσουν το θάρρος τους.
Ένας πολεμιστής σαμουράι μπορούσε μερικές φορές να διαπράξει seppuku μόνο για παρέα, εάν ο αφέντης του πέθαινε ή υπέφερε από ντροπή - αυτό ονομαζόταν junshi. Αφού άνοιξε το στομάχι, ο λαιμός του πολεμιστή κόπηκε στα μισά από τον καϊσακούνιν, τον βοηθό του - όταν ο μπούσι είχε ήδη αποδείξει σε όλους το θάρρος και την περιφρόνησή του για τον πόνο, ήταν δυνατό να τον σώσει από το μαρτύριο.
Το να είσαι kaishakunin ήταν δυσάρεστο για άλλους σαμουράι.ΜΕΓΑΛΟ. Φρειδερίκος. Ιαπωνική Εγκυκλοπαίδειαγιατί είναι εύκολο να ντρέπεσαι. Αν χτυπήσεις αδύναμα, θα αυξήσεις μόνο τα βάσανα ενός συντρόφου. Χτυπήστε δυνατά - το κεφάλι θα πέσει και θα αγγίξει το έδαφος, και αυτό είναι ντροπή για εσάς και για τον θάλαμό σας. Έτυχε μάλιστα ότι ένας καϊσακούνιν, έχοντας αποτύχει να κόψει σωστά το λαιμό ενός φίλου, να κάνει μόνος του το χαρακίρι για να ξεπλύνει την ντροπή. Η τελευταία τέτοια περίπτωση καταγράφηκε ήδη τον 20ο αιώνα.
Ιδιαίτερα βάναυσοι σαμουράι δεν χρησιμοποίησαν τις υπηρεσίες ενός kaishakunin - γιατί, αν οι ίδιοι είχαν μουστάκι. Έχοντας κάνει τους απαραίτητους χειρισμούς, το γενναίο bushi πρέπειΜΕΓΑΛΟ. Φρειδερίκος. Ιαπωνική Εγκυκλοπαίδεια ήταν να τυλίξει μόνος του το κιμονό και να καλύψει το πρόσωπό του με τα χέρια του, ώστε κανείς να μην δει την έκφραση της δυσαρέσκειας, και ακόμη περισσότερο του πόνου. Αυτή η μέθοδος εκτιμήθηκε ως ιδιαίτερα θαρραλέα.
Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι περισσότεροι bushi προτιμούσαν να πάνε στο ronin ή να πάνε σε ένα μοναστήρι αντί για το seppuku.
10. Kuchikami no - sake από μασημένο ρύζι και σάλιο
Για να μην σπάσουν όλες οι παραπάνω δυσκολίες το στρατιωτικό πνεύμα, οι σαμουράι πρέπει μερικές φορές να ξεκουράζονται. Αλλά από τότε Σειρά Netflix και τα βιντεοπαιχνίδια δεν είχαν φτάσει ακόμα στην Ιαπωνία, το μπούσι είχε έναν πιο παραδοσιακό, αν και ανθυγιεινό, τρόπο για να χαλαρώσει - το σάκε.
Απλώς, ακόμη και το ποτό των πραγματικών σαμουράι δεν ήταν όπως των ανθρώπων. Και, σηκώνοντας ένα άλλο μπολ, ήταν καλύτερα να μην σκεφτείτε πώς ετοιμάστηκε.
Το γεγονός είναι ότι το μεσαιωνικό ιαπωνικό σάκεΚανπάι! Sake δια μέσου των αιώνων / The Japan Times πολύ διαφορετικό από αυτό που μπορείτε να δοκιμάσετε τώρα. Η σύγχρονη βότκα ρυζιού - αν και η σάκε είναι πιο κατάλληλη για σύγκριση με το σέρι - παρασκευάζεται χρησιμοποιώντας έναν ειδικό τύπο μούχλας κοτζί (Aspergillus oryzae) που ανακαλύφθηκε τον 8ο αιώνα.
Αλλά στον Μεσαίωνα, αυτή η μέθοδος δεν ήταν ακόμη πολύ διαδεδομένη, και ως εκ τούτου το ποτό εκείνης της εποχής παρασκευαζόταν συχνά με τον παλιό τρόπο, χρησιμοποιώντας την αρχική τεχνολογία στο piles-no. Αυτή η λέξη κυριολεκτικά μεταφράζεται ως "σάκε που μασάται από το στόμα".
Η συνταγή είναιΓιατί το Sake φτιάχνονταν με τη σούβλα των Γιαπωνέζων Παρθένων / Vice: πάρτε ρύζι, μασήστε μέχρι να γίνει χυλός και φτύστε σε μια ξύλινη δεξαμενή. Περιμένουμε μερικές μέρες μέχρι τα ένζυμα του σάλιου να μετατρέψουν το άμυλο σε γλυκόζη, η οποία στη συνέχεια μετατρέπεται σε αλκοόλ. Ό, τι μπορείς να πιεις.
Ωστόσο, συχνά ένα τέτοιο ποτό αποδεικνύεται τόσο παχύρρευστο που επιτρέπεται η χρήση ραβδιών όταν το πίνει. Αντί για ρύζι θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν και κάστανα ή κεχρί.
Το καλύτερο προϊόν ονομαζόταν bijinshuSake που φτιάχνονταν με το σάλιο των παρθένων / αμπελιού «για χάρη της όμορφης γυναίκας». Το ετοίμασαν ειδικά εκπαιδευμένα νεαρά κορίτσια που δεν είχαν γνωρίσει άντρες πριν. Ωστόσο, όπως καταλαβαίνετε, δεν μπορείτε να έχετε αρκετές παρθένες για όλους, επομένως το μεγαλύτερο μέρος του sake δημιουργήθηκε χωρίς να ακολουθήσετε τις σχετικές συστάσεις - ακόμη και με τη συμμετοχή ηλικιωμένων και ανδρών. Αυτό το γεγονός αποσιωπήθηκε απαλά.
Διαβάστε επίσης🧐
- 9 τρομερά πράγματα που θα σας περίμεναν στην αρχαία Ρώμη
- 9 τρομερά πράγματα που θεωρούνταν φυσιολογικά στη βικτωριανή εποχή
- 11 τρομερά πράγματα που θα σας περίμεναν στους Βίκινγκς
10 είδη που μπορείτε να αποκτήσετε πολύ στις χειμερινές εκπτώσεις AliExpress